U kršćanskoj tradiciji postoji učenje o posebnim crkvenim sakramentima, tokom kojih se božanska milost spušta na čovjeka. U pravoslavlju postoji sedam sakramenata, od kojih je jedan Euharistija.
Euharistija je jedan od sakramenata Crkve, tokom kojeg se prava suština Tijela i Krvi Krista Spasitelja čudesno primjenjuje na suštinu hljeba i vina. Ovo se čudo događa za vrijeme evharistijskog kanona kada svećenik zaziva Duha Svetoga na pripremljene darove.
Euharistija je središnji dio božanske liturgije. Ovaj sakrament ustanovio je sam Isus Krist tokom Posljednje večere. Sam Spasitelj je zapovjedio da se slavi Euharistija u njegov spomen. Ako se obratimo izravno Evanđelju, tada možemo čitati o potrebi vjernika da pristupi sakramentu euharistije (zajedništva). Dakle, Spasitelj je rekao da oni koji ne sudjeluju neće imati život u sebi, jer je taj koji jede Tijelo Hristovo i pije Njegovu krv taj koji ima vječni život.
U pravoslavlju je dat jasan koncept da u Euharistiji (ili zajednici vernika) postoje stvarno telo i krv samog Hrista. Stoga, onaj koji učestvuje ne samo i ne samo u božanskoj blagodati, nego i u samom Gospodinu, sjedinjujući se s Njim. Takođe je vredno napomenuti da se pravoslavci pričešćuju pod dve vrste - to su Telo i Krv. Za katolike se pričest odvija pod jednim krinkom - samo Tijelom.
Također je potrebno naglasiti da za protestante zajedništvo nije veliki sveti obred, već samo običaj, sjećanje na povijesni događaj Spasiteljeve proslave Posljednje večere. Stoga protestanti nemaju pojma o stvarnom prisustvu suštine Tijela i Krvi Hristove u hljebu i vinu.
