Pravoslavni hrišćani širom svijeta očekuju važan istorijski događaj - sazivanje svepravoslavnog sabora. Očekivanja od okupljanja predstavnika svih autokefalnih pravoslavnih crkava bila su podeljena. Većina kršćana bila je oduševljena viješću o sazivanju koncila na ostrvu Kreti, dok su drugi zabrinuti zbog strašnih posljedica takvog čina.
Sastanak primata hrišćanskih crkava (hijerarha i vodećih stručnjaka na polju doktrine, normi crkvenog prava, liturgijske teologije, itd.) U hrišćanskoj tradiciji naziva se Saborom. U drevnoj kršćanskoj crkvi bila je uobičajena praksa sazivanja koncila. Svećenici su razgovarali o važnim doktrinarnim pitanjima, kao i o praktičnoj strani života kršćana.
2016. godine na ostrvu Kreti dogodit će se važan istorijski događaj - saziv svepravoslavnog sabora, u kojem će učestvovati delegacije svih nezavisnih (autokefalnih) pravoslavnih crkava. Pripreme za saziv ovog Vijeća započele su 1961. godine. Ovako veliki sastanak hijerarha Crkve bit će prvi u stotinama godina nakon sazivanja poznatih Vaseljenskih sabora.
Kako se bliži datum Sabora (koji će se održati od 18. do 27. juna 2016. godine), protivnici ove akcije počinju se pojavljivati među kršćanima. Neki hrišćani aktivno osuđuju ruske arhijereje zbog učešća na sastanku, nazivajući svepravoslavni sabor "vučijim". Srca i umove nekih hrišćana uznemirava proročanstvo da će nakon 8. Vaseljenskog sabora Antihrist doći na svijet i približiti se kraj svijeta.
Neki vjernici vjeruju da će svepravoslavni sabor 2016. godine usvojiti uredbe kojima se ocrnjuje svetost pravoslavne crkve. To uključuje: jedinstvo s katolicima, ukidanje položaja, reforma kalendara, uvođenje vjenčanog episkopija, kao i drugi brak svećenstva. S tim u vezi, desetine pisama i video poruka šalju se Moskovskoj patrijaršiji, izražavajući zabrinutost zbog predstojećeg sastanka arhijereja čitave pravoslavne crkve. Ruska hijerarhija nije mogla a da ne odgovori na optužbe za odstupanje od čistoće pravoslavlja - dokument je objavljen na web stranici Moskovske patrijaršije u kojem se objašnjava čitav spisak pitanja pokrenutih za sabornu raspravu.
Prije svega, treba napomenuti da svepravoslavni sabor nije 8. vaseljenski sabor. O tome je jasno i direktno svedočio patrijarh moskovski Kiril. Pored toga, mnogi sveci i crkveni pisci nazivali su Sabor u Carigradu, koji se održao 879-880, Osmim vaseljenskim saborom. Na ovom sastanku osuđeni su amandmani na Simbol vere, koji je sada proglašen u svim pravoslavnim crkvama / saborima sredinom 14. veka, održanim u Carigradu, od posebne važnosti za Crkvu. U istoriji su poznati kao rješavanje sporova oko "taborske svjetlosti" (palamitske rasprave) i oko znanja o Bogu kroz njegove energije. Dakle, svepravoslavni sabor 2016. godine ne može se smatrati 8. vaseljenskim saborom.
Krajem januara 2016. godine, na Sastanku predstojatelja pravoslavnih crkava, doneta je odluka da se svepravoslavnom saboru podnese šest pitanja (možete ih naći doslovno na veb stranici Moskovske patrijaršije). Istodobno, već je otvoreno rečeno da se neće raspravljati o dogmatskim pitanjima doktrine na Kritu, jer nema smisla uvoditi novotarije i bilo kakva iskrivljenja u polje pravoslavne doktrine.
Glavna svrha sazivanja svepravoslavnog sabora je usaglašeno mišljenje Pravoslavne crkve o gorućim problemima savremenog društva, kao i neka pitanja normi crkvenog prava koja nisu dobila opšte priznanje.
- … Ovaj dokument ne samo da ne ukida post, već, naprotiv, naglašava poseban značaj i općenito obavezujuću prirodu sva četiri višednevna razdoblja apstinencije. Položaji Petrova, Uspenskog i Roždestvenskog u istoriji nisu bili ugrađeni u pravoslavne kanone.
- … Vrlo važno praktično pitanje bit će posvećeno tome ko ima pravo proglasiti autonomiju (neovisnost) Crkve. Dokument izražava mišljenje da svaka autokefalna Crkva sama ima pravo dati neovisnost (autonomiju) bilo kojem od svojih dijelova. Tako će se razmotriti pitanje fakultativnog proglašenja autonomije isključivo od strane carigradskog patrijarha.
-
… Ovaj dokument jasno ukazuje na zabranu drugog braka svećenstva, kao i braka redovnika (na pitanje mogućnosti sklapanja bračne zajednice za biskupe).
- Drugi dokument, koji će biti razmatran na Svepravoslavnom saboru, pozvan je da razriješi pitanje kanonskog (vjernici zemljopisno raseljeni izvan granica bilo koje pravoslavne crkve). Razgovarat će se o pitanju stvaranja biskupskih skupština u određenim regijama radi provođenja normalnog kanonskog života i pomoći vjernicima.
- - dokument osmišljen da izrazi stav pravoslavlja prema savremenim problemima morala. Pored toga, odražava duhovne uzroke ekonomske krize, kao i socijalnu i političku sferu modernog društva.
-
Ovaj dokument ne podrazumijeva promjenu vjeroispovijesti. Nijedna dogmatska katolička formulacija neće biti uključena u Nikeo-carigradski simbol. U dokumentu se objašnjava da pravoslavna crkva mora svjedočiti istinu doktrine pred cijelim svijetom, prije svih priznanja. Istovremeno, koncepti „jednakosti konfesija“i „jednakog spasenja“tih ne mogu se nazivati heterodoksima. Jedinstvo hrišćana može se graditi samo na prihvatanju čistoće vjere Jedine svete katoličke i apostolske crkve, koja je pravoslavna crkva.
Pitanje reforme kalendara neće se uopće raspravljati na svepravoslavnom saboru.
Način donošenja ove ili one odluke na Vijeću je takođe od posebne važnosti. Predviđa jednoglasni pristanak svih predstavnika autokefalnih Crkava („pristanak otaca“). Stoga će isključivi pristanak svih na određeno pitanje biti glavni faktor usvajanja rezolucije (za razliku od glasanja većinom). Ovo je jasan primjer jedinstva pravoslavne crkve.
Na osnovu gore navedenog, apsolutno nema potrebe da se pravoslavni vjernici brinu zbog predstojećeg Sabora. Nije heretičan, neće mijenjati i prihvaćati doktrinarne istine tuđe pravoslavlju i neće biti liturgijskog jedinstva s katolicima. Stoga hijerarhija RPC poziva neke vernike da napuste napade na svepravoslavni sabor i prestanu da zbunjuju umove verne dece Crkve Hristove. Pravoslavnim ljudima se preporučuje da mole Bogu za dostojno održavanje Svetog i Velikog sabora na ostrvu Kreti 2016. godine.
