U prijevodu sa sanskrita, karma znači "djelo". Ovo je jedan od glavnih pojmova u indijskoj filozofiji i religiji, prirodni zakon pravde, koji se može opisati poslovicom "Žanješ što siješ". Prema njemu, sve što se čovjeku događa određuju uzročno-posljedične veze: ispravno ili grešno ponašanje utječe na sudbinu osobe, prisiljavajući je da u budućnosti iskusi bol ili zadovoljstvo.
Instrukcije
Korak 1
U indijskoj filozofiji karma je rezultat sudbina svih prethodnih inkarnacija neke osobe. Ako je u prošlim životima počinjeno mnogo grijeha, ona je pri novom rođenju tjera da pati kako bi očistila dušu od njihove težine. Po prvi put se svako biće, prema indijskom vjerovanju, pojavljuje s čistom karmom kako bi spoznalo mudrost. Ali često se, umjesto toga, predaje zabludama i zadovoljstvima, što će sljedeći put dovesti do patnje, tjeskobe i iskušenja. Cilj im je natjerati osobu da dođe sebi. To se događa sve dok duša ne prođe potrebnu količinu patnje da bi shvatila principe ispravnog postojanja.
Korak 2
Karma često uzrokuje ponavljanje određenih situacija s nekom osobom, prisiljavajući je da prolazi kroz ista iskušenja, kako bi mogao učiti od njih. Na primjer, nabrija osoba neprestano se svađa, čak i kad na prvi pogled želi mirno živjeti. Da bi se riješio ovoga, mora se promijeniti.
Korak 3
U indijskoj filozofiji gospodar života nije viša sila, već sama duša. Osoba svoju sudbinu gradi uz pomoć tri pravca: akcije, razmišljanja i osjećaja. Na primjer, ako razmišljate o dobru, tada se snaga misli širi uokolo, izaziva dobra djela i ugodna osjećanja. Zle misli ne samo da čine da iskusite negativna osjećanja, već i preopterećuju karmu i odijevaju vas patnjom u budućnosti.
Korak 4
Postoje četiri vrste karme: sanchita, prarabdha, kriyamana, agama. Prva je zbroj svih ostalih vrsta karme, svih radnji koje radite. Prarabdha je dio sanchite koji će biće doživjeti u svojoj sadašnjoj inkarnaciji. Nitko ne može iskusiti svu karmu odjednom u jednom životu - samo dio nje sazrijeva za akciju. Treći tip - kriyamana - su trenutni postupci osobe. Za razliku od prethodne dvije, koje su se već oblikovale i ne mogu se otkazati, ova karma omogućava stvaranje i odabir vaše sudbine. I posljednje - agama - to su akcije koje će se izvoditi u budućnosti. Planovi i razmišljanja osobe takođe rade za karmu.
