Ljudi odlaze u manastir sa vrlo ozbiljnim namerama kako bi se usavršili, stekli vrline poslušnosti, poniznosti i strpljenja. Sve ove vrline testiraju se u samoj osobi, a to zahtijeva snažnu vjeru. Gotovo svi manastiri prihvataju iskušenike i iskušenike; trebaju im ljudi koji posjećuju njihov manastir s dobrom namjerom da bi se molili, radili i pokoravali.
U manastiru se može odbaciti sam, uzeti svoj krst i raditi i truditi se, biti Hristov sljedbenik, ne osvrtati se prije poteškoća. Osoba ne bi trebala padati u očaj ili se prepustiti malodušnosti. Ako je osoba odlučila da uđe u samostan, to znači da je došla da se spasi i stekne poniznost. A poniznost se postiže poslušnošću, pokoravanjem vođama manastira.
Postoji nekoliko načina kako doći do samostana. Najjednostavniji od njih, ali i najrizičniji, je doći sami, bez prethodnog dogovora sa službama manastira, jer u ovom slučaju u hotelu u manastiru možda neće biti sobe. Bit će bolje ako svoj posjet prvo pokušate uskladiti s hodočasničkom službom samostana.
Podnoseći molbu za monaštvo, osoba daje zavjete Bogu. Ovo je prilično ozbiljan korak, tako da osoba ne pogriješi, kad jednom odluči o tome, dugo se testira u manastiru. Postoji nekoliko faza monaškog života:
1. Prva faza je radnik. Kad osoba dođe da se upozna sa manastirom i tamo radi "U slavu Božiju", odnosno ne zbog novca. Kao radnik, osoba se uvijek može vratiti na svijet, a to neće za sobom povući grijeh. Radnik mora živjeti u manastiru, pokoravajući se njegovom unutrašnjem naređenju, obavljajući posao koji mu rukovodstvo manastira povjerava. Manastir pruža hostel i hranu za radnike.
2. Druga faza je početnik. Novaci su ljudi koji su odlučili da se zamonaše i napisali su molbu za prijem u braću. Ako je iguman siguran u ozbiljnost namjera neke osobe, upisuje se u braću manastira, daje mu sutanu i ta osoba započinje probni rad. Pojam za svaki je drugačiji i može doseći nekoliko godina. Početnik se može odreći svoje namjere i otići u svijet. To nije dobrodošlo, ali nije ni zabranjeno.
3. Treća faza je monaštvo. Osoba se zavjetuje, a povratka nema, jer je izdaja zavjeta izdaja Boga i veliki grijeh.
Mnogi manastiri imaju svoja web mjesta na Internetu, a ako se odlučite prijaviti za manastir, napišite na sebe e-adresu manastira koji vas zanima kako bi njegovo rukovodstvo moglo donijeti odluku.
