U liturgijskom godišnjem krugu postoji nekoliko određenih perioda kada se u pravoslavnim crkvama otkazuje komemoracija preminulih. To je zbog posebnih svečanih događaja, tokom kojih se u hramovima održavaju isključivo svečane božanske službe.
Liturgijski statut Ruske pravoslavne crkve propisuje da se na određene praznike ne vrši spomen na mrtve tokom bogosluženja. Ovi dani uključuju dvanaest praznika: Rođenje Bogorodice (21. septembra), Uzvišenje križa (27. septembra), Uvođenje Bogorodice u hram (4. decembra), Rođenje Hristovo (7. januara), Krštenje Gospodnje (19. januara), Gospodinovo predstavljanje (15. februara), Blagovijesti Bogorodice (7. aprila), Preobraženje Gospodnje (19. avgusta), Uspenje Bogorodice (28. avgusta), Gospodnji ulazak u Jerusalim (nedelja prije Uskrsa), Vaznesenje Gospodnje (40. dan nakon Uskrsa), Dan Svete Trojice (50. dan nakon Uskrsa).
Treba napomenuti odvojeno i nekoliko dugih perioda kada se ne vrši komemoracija mrtvih u hramovima. Tu spadaju svijetla sedmica (sedmica nakon Uskrsa), Božićni mraz (vrijeme od Rođenja Hristovog do Krštenja Gospodnjeg).
Takođe, komemoracija preminulih ne smije se obavljati u pravoslavnim crkvama i na druge velike praznike. Na primjer, Zaštita Majke Božije (14. oktobar), dan sjećanja na apostole Petra i Pavla (12. jula), Rođenje Jovana Krstitelja (7. jula), dan nebeskih nebeskih sila (novembar 21).
Postoji tradicija prkošenja mrtvima u pravoslavnim crkvama na zaštitne praznike. Odnosno, na hramski praznik.
Na Božanskoj liturgiji nema molbi za sprovod, čak i kada se služba svetog Vasilija Velikog obavlja u crkvama. Ova liturgija služi se samo deset puta godišnje: nekoliko nedelja Velikog posta, u Velikoj nedelji, uoči Rođenja Hristovog i Krštenja i u spomen na Svetog Vasilija Velikog.
