Obred sahrane Presvete Bogorodice posebna je služba u pravoslavnoj crkvi, tokom koje se pamte Uspenje i sahrana Majke Božje u Getsemaniji. Ovo je posebna služba kojoj pokušavaju prisustvovati svi vjernici pravoslavci.
Obred sahrane Presvete Bogorodice uključuje i tužne himne posvećene uznesenju (smrti) Djevice Marije, i liturgijske tekstove koji čovjeku daju nadu u ispunjenje obećanja same Majke Božje o zagovoru čovječanstvo pred Bogom do kraja vremena.
Proslava bogosluženja sahrane Majke Božije pobožan je običaj koji je ušao u liturgijski život Crkve. U Tipikonu (glavna knjiga, koja odražava liturgijsku povelju Crkve), nema vrlo sukcesivnog obreda sahrane Majke Božije i nema indikacija za njegovo izvođenje u pravoslavnim crkvama. Međutim, takva tišina Tipikona o ovoj službi nije ozbiljna prepreka za upravljanje službom, jer se u takvom postupku očituje osobita ljubav osobe prema Majci Božjoj i poštovanje prema revnom zagovorniku hrišćana.
Prvi rukopisi sa redoslijedom pokopa Presvete Bogorodice datiraju otprilike u 15. - 16. vijek. Prema ustaljenom pobožnom običaju, ovaj se obred obavlja u Jerusalimu na grobu Majke Božje ujutro uoči praznika Uspenja Majke Božije. Istorijski gledano, u drugim crkvama pravoslavnog Istoka ova božanska služba je vršena zajedno sa prazničnom službom Uspenja Bogorodice (28. avgusta, novi stil), odnosno na sam blagdan Uspenja. Međutim, Povelja velike carigradske crkve zabranjuje takvu kombinaciju obreda sahrane Presvete Bogorodice sa svečanom službom Velike Gospe. U Rusiji je sačuvana praksa obavljanja svečane Uspenske službe u kombinaciji cjelonoćnog bdijenja (uoči Uspenja) sa odvojenim dijelom službe iz Obreda sahrane. U ovom slučaju, Obred pokopa pada navečer 27. avgusta. Ova praksa se odvija u Kijevo-Pečerskoj lavri i u Kostromskom manastiru Bogojavljenja.
U većini crkava Ruske pravoslavne crkve običaj je da se obred sahrane Presvete Bogorodice obavlja narednih dana praznika Velike Gospe. Najčešće se ova služba vrši trećeg dana nakon blagdana Uspenja Majke Božije. Ako uzmemo u obzir da služba dnevnog ciklusa započinje navečer proslavljenog događaja, tada se cjelonoćno bdijenje uz Obred pokopa odvija drugog dana navečer nakon blagdana Velike Gospe - 29. avgusta.
Praksa obavljanja Obreda sahranjenja Djevice trećeg dana nakon Uspenja čvrsto se ukorijenila u Rusiji od sredine 19. vijeka, kada je ova božanska služba započela u ovom slijedu u skitu Getsemani u Trojici-Sergejev Lavra.
Međutim, vrijedi uzeti u obzir da se ponekad treći dan Velike Gospe poklapa s nedjeljom. U ovom slučaju, Obred pokopa Majke Božije ne obavlja se zajedno sa prazničnom nedjeljnom službom, već se odgađa za četvrti dan nakon Uspenja (u skladu s tim, šalje se cjelonoćno bdijenje, izvedeno preksinoć) trećeg dana). To se dogodilo 2015. godine. Blagdan Uspenja Majke Božije pao je u petak, 28. avgusta, odnosno treći dan se poklapa sa nedeljom. Ali uoči nedjelje, u subotu navečer se vrši svečana nedjeljna služba. Stoga liturgijsko pravilo preporučuje odlaganje bogosluženja sahrane Presvete Bogorodice 4. dana nakon Uspenja (ponedeljak 31. avgusta). U skladu s tim, obred samog pokopa služi se 2015. godine 30. avgusta u nedjelju navečer.
Takođe je vredno napomenuti da se uz blagoslov župnog upravitelja, iz nekog opravdanog razloga, Obred pokopa Majke Božije može služiti i ostalim danima praznika Uspenja Presvete Bogorodice.
