Dolaskom u pravoslavnu hrišćansku crkvu ljudi stavljaju zapaljene svijeće ispred ikona i mole se Bogu. Oni se ne mole ikoni, već idolu, već božanstvu čija je simbolična ikona. Ruski religiozni filozofi definirali su ikonu kao prozor koji pomaže vjerniku da tokom molitve pogleda u gornji, "nebeski" svijet.
Riječ "ikona" grčkog je porijekla i u prijevodu znači "slika", "slika". Ikone kao slikovne slike bogova i svetaca nisu česte u svim religijama, već samo u pravoslavlju, katoličkom kršćanstvu i budizmu. U kršćanskoj religiji ikone prikazuju Isusa Hrista, Majku Božju i svece religije iz Vizantije. U to su doba ikone trebale biti naslikane na premazanim drvenim daskama temperama; gornji sloj bio je prekriven lanenim uljem. Izvrsni ikonopisci drevne Rusije (Andrej Rubljov, Dionisije, Teofan Grk) stvorili su ikone koje nisu bile samo versko svetište, već i remek-dela slikarstva. Neke od ovih ikona sačuvale su se do danas. Slika koju je stvorio ikonopisac još nije Sveta ikona. Da bi postao takav, pravoslavni sveštenik ili vladika mora osveštati novostvorenu sliku čitanjem posebnih molitvi i škropljenjem svetom vodom. Vjernici su uvjereni da su prilikom upućivanja molitve nekim ikonama moguća čuda (takve ikone nose imena po čudotvornim). Dolazeći u hram, verujući hrišćani stavljaju upaljene sveće ispred ikona i svoju molitvu obraćaju Isusu Hristu, Majci Božjoj ili onom svecu čija je slika prikazana na ikoni. Često se ljudi mole pred ikonom sveca čije ime nose. Ako u crkvi nema slike ovog sveca, možete upaliti svijeću i moliti se ispred ikone Svih svetih.
