U pravoslavnoj tradiciji postoje četiri dugoročna posta koja doprinose duhovnom poboljšanju osobe. 8. juna 2015. godine u Pravoslavnoj crkvi započinje vrijeme Petrovskog posta, koji se završava 12. jula, na dan sjećanja na svete glavne apostole Petra i Pavla.
U kršćanskoj tradiciji postoji još jedno ime za Petrov post - apostolski post. Sam naziv ovog perioda apstinencije ukazuje na istorijsku povezanost Crkve sa dobrom viješću Gospoda Isusa Hrista, koja se djelima svetih apostola proširila cijelim svijetom. Sami propovjednici Jevanđelja, prije nego što su izašli da propovijedaju, bili su u postu i molitvi.
Istorijska spominjanja Petrovog posta odvijala su se već u 3. veku, a od 4. veka nadalje, sveti oci i učitelji Crkve o potrebi duhovne pripreme za blagdan svetih apostola Petra i Pavla, izraženi u uzdržavanje od strasti i tjelesni post postaju najčešći. Izgradnja crkava u čast vrhovnih apostola u Carigradu i Rimu bila je od posebnog značaja u istorijskoj formaciji Petrovog posta. Podizanje veličanstvenih katedrala završeno je na dan pomena apostola Petra i Pavla tokom vladavine Rimskog carstva od strane svetog ravnoapostolnog Konstantina Velikog u prvoj polovini 4. veka.
Trenutno je Petrov post sastavni dio života pravoslavnog vjernika. Uprkos činjenici da apostolski post nije strog, vjernici se u ovom trenutku suzdržavaju od hrane životinjskog porijekla. Riba je dozvoljena svim danima osim srijede i petka.
Uzdržavajući se u hrani, ne smije se zaboraviti glavna suština pravoslavnog posta - težnja ka duhovnom usavršavanju. Tokom posta vjernici pokušavaju češće prisustvovati božanskim službama, sudjelovati u sakramentima ispovijedi i pričesti. Posebno mjesto u praksi posta zauzima kršćanska želja da očisti dušu od grijeha, kao i želja za ljubavlju, milošću, poniznošću - onim moralnim smjernicama na koje Crkva poziva osobu.
