Vjera je uvjerenje osobe da negdje iznad njega postoji moćna i sveobuhvatna sila kojoj je svemir podređen. Bilo koja religija u ovom svjetlu samo je način za oblačenje nevidljivog, pokušaj da se slika koja prkosi opisu učini konkretnijom, da je obdari ljudskim kvalitetama, razumom i osjećajima.
Naravno, u širem smislu, religija se može smatrati alatom za upravljanje društvom. Ali ako se apstrahiramo od istorijskih procesa u kojima je sveštenstvo imalo utjecaja na sekularne, ekonomske i političke aspekte života, ostaje samo unutarnji osjećaj osobe. Pojam duha, duše je direktno povezan s vjerom. U mnogim učenjima, duh je, za razliku od smrtne fizičke ljuske, besmrtan. Čovjek se boji nepoznatog što ga čeka iza posljednje crte, jer je instinkt preživljavanja svojstven samoj prirodi. S druge strane, vjera čovjeku daje nadu da se njegov životni put neće završiti biološkom smrću tijela, pomaže u prevladavanju straha od fizičkog nestanka. Unutrašnja veza osobe sa vrhovnim božanstvom može se zasnivati na različitim uslovima: na strahu, poštovanju, poslušnom obožavanju, gotovo ravnopravnom partnerstvu, ljubavi. Ova raznolikost proizlazi iz činjenice da ljudi vjeruju na različite načine i iz različitih razloga. Neko od djetinjstva odgaja se u strahu da će neko moćan i svevidan biti kažnjen za svoje pogrešne postupke. Nekome se govori o milosti i opraštanju Boga, njegovoj stalnoj brizi za njegovu zemaljsku djecu. Drugima je jednostavno potreban "žrtveni jarac" za čije spletke se mogu kriviti njihovi lični neuspjesi i greške. Vjera je snažan poticaj kako za nadahnuto djelovanje, tako i za osuđeno nečinjenje. Ovo je čovjekov pokušaj da odredi svoje mjesto u strukturi svemira i da osmisli svoje postojanje. Način da se riješimo usamljenosti (Bog je tu, on je uvijek tu) i prilika da se osjećamo kao značajan zupčanik u općem sistemu interakcija svega što postoji u prirodi. Žarka je nada da život nije jednostavan biološki proces, već dio velikog duhovnog sakramenta.
