Ponekad postoje situacije kada niko nije cijenio vaš rad, a ispalo je apsolutno beskorisno. Uvredljivije je kad shvatite značaj rezultata svoje aktivnosti, a društvo ili više osobe ne žele na stvari gledati s vaše tačke gledišta. Sizifovo djelo nema kraja i stoga je praktično beskorisno.
Sizif je lik u starogrčkoj mitologiji. Prema legendama, on je razljutio bogove i morao je zakotrljati ogroman kamen na vrh planine. Junaka je to koštalo puno truda, međutim, čim je kamen gotovo na pravom mjestu, otkotrljao se natrag i Sizif ga je morao iznova i iznova gurnuti na vrh.
Zašto je junak tako okrutno kažnjen? Smatra se da je najčešća verzija ona u kojoj je Sizif prevario boga smrti Tanatosa i držao ga u zatočeništvu. Ljudi su prestali umirati, što je privuklo pažnju čitavog Podzemlja. Sve je to trajalo nekoliko godina, nakon čega je Had oslobodio boga smrti. Potonji je, odmah nakon puštanja, izvukao dušu Sizifa i odveo je u Kraljevstvo sjena.
Međutim, brzi junak upozorio je svoju suprugu Merope da ne obavlja pogrebne obrede. Had i Perzefona dopustili su Sizifu da se uspne na Zemlju i kazni svoju suprugu zbog zanemarivanja svetih tradicija. Ali sretni Sizif, prvi koji se vratio živ iz Kraljevstva sjena, počeo je gostiti u svojoj palači. Kada je otkriveno njegovo odsustvo, bogovi su poslali po varalicu Hermesa i osudili ga na vječno podizanje kamena na vrh planine.
U odnosu na modernu stvarnost Sizifa, rad je potencijalno korisna aktivnost čiji se rezultati ne mogu ostvariti u postojećem društvu u ovoj fazi njegovog razvoja. Ispostavilo se da su napori uloženi u obavljanje aktivnosti apsolutno besplodni, a sam rad beskrajan.
Čovek na sebe preuzme takvo prokletstvo, tk. nijedno društvo, osim kaznenih, ne odobrava beskoristan rad. Kad osoba počne shvaćati složenost situacije, ima dva izbora: ili napustiti sav obavljeni posao ili umrijeti, a da ništa nije postigla.
