Rimski konjanik Poncije Pilat ušao je u anale antičkog svijeta kao peti upravitelj Judeje. Godine njegove vladavine bile su povezane s raznim povijesnim i sudbonosnim djelima. Najznačajniji od njih je sud Isusa Hrista; bičevanje, polaganje trnove krune i pogubljenje Pravednika.
Do 60-ih godina 20. vijeka, mnogi istraživači i vjerski učenjaci su povijesnu ličnost Poncija Pilata prepoznavali kao čisto legendarnu. Dokaz da je takav rimski zvaničnik vladao Judejom dolazi iz krečnjačke ploče koju su pronašli talijanski arheolozi u Palestini. Na kamenom stolu ugraviran je tekst u kojem se nalazilo ime i položaj Poncija Pilata, koji je „Tiberija uveo u carstvo“i „posvetio hram narodu Cezareje u čast Tiberija“. Među artefaktima iz ovog razdoblja su novčići koje je kovao rimski prefekt (29. godine nove ere) i prsten pronađen 2018. godine, na čijoj je unutrašnjosti ugravirano ime hegemona.
Dugo je peti guverner Judeje za istoriju ostao čovjek bez biografije. Ličnost Poncija Pilata je vremenom ocrtana kompilacijom informacija iz različitih izvora. Među njima:
- rukopisi i djela antičkih filozofa (Josif Flavije, Filon Aleksandrijski, Kornelije Tacit, Euzebije Cezarejski);
- vjerske rasprave ("Novi zavjet", "Jevanđelje");
- apokrifni spisi ("Svjedočanstvo grčkog Hermidija", "Izvještaji Pilata Tiberiju");
- sekularne studije istoričara i naučnika iz religije (članak Brakhaus i Efron "Pilate", rad Arthura Drewsa "Hristov mit");
- književna i umjetnička djela (knjiga Anatola Francea "Prokurista Judeje", pjesma Georgija Petrovskog "Pilat", roman Mihaila Bulgakova "Gospodar i Margarita").
Zbog takve raznolikosti izvora, postoje neslaganja i kontradikcije u životu Poncija Pilata. Sadržani su u svemu - od datuma rođenja do poslednjih dana njegovog zemaljskog postojanja.
Porijeklo rimskog konjanika
Analizom imena i prezimena najčešće se, u nedostatku dovoljnog broja pisanih spomenika proučavane ere, utvrđuju etnički korijeni i porijeklo historijskog lika. Pa odakle potječe čovjek kojeg je Tiberije imenovao za zapovjednika carske straže (prefekta) i koji je dobio titulu rimskog konjanika i mjesto prokuratora Judeje? Ko je on - vojnik njemačkog porijekla (Cheruske) ili Italijan (Samnite) koji je bio u plaćenim trupama Rimljana?
Jedina stvar oko koje se većina istoričara slaže je da vjerovatno da budući prokurist nije porijeklom Rimljanin, a njegovo tačno ime nije poznato.
Prvoj verziji govori činjenica da je Pilate nadimak koji označava zanimanje njegovih predaka (bacač koplja, kopljanik). Pont je grad u Njemačkoj, u blizini Bamberga. Kao potvrda Pilatovih germanskih korijena navodi se sljedeći događaj: u bici kod Idistavisa, budući prokurator Judeje zapovijedao je konjičkim obilaskom Rimljana. Hrabri ratnik - Cherusk po imenu Ingomar (vanbračni sin kralja Mainza - Tyr) dobio je ime Pilate zbog svog oštrog oka. Njegov feud postao je grad Lugdun u Galiji (na modernoj mapi Lyon, Francuska).
Još jedna srednjovjekovna Maintijeva legenda ima romantičnu boju i kaže da je Pilate (Pila-Atus) nastao dodavanjem imena njegovih roditelja koji su živjeli u Rajni u Njemačkoj: astrologa kralja Atusa i njegove supruge, mlinareve kćeri, koja se zvala Pila.
Istraživači koji insistiraju na Pilatovim talijanskim korijenima tvrde da je porijeklom iz srednjih slojeva Samnita, rođenih u provinciji Abruzzo na Jadranu. Direktan prijevod nadimka Pontius znači "dlakav", a ime Pilate prevedeno je kao "Crno more".
Ali postoje i takvi učenjaci koji pokušavaju dokazati da je Pilat aristokrat iz plemićke rimske porodice Poncije, koja je pripadala privilegiranoj klasi kopitara (konjanika). Na latinskom pilatus znači "nosač koplja". Njegova supruga bila je vanbračna kći Tiberija, unuka cara Augusta Oktavijana - Klaudije, što je odredilo Pilatovu diplomatsku karijeru.
Tako je tokom protekla dva milenijuma na progonjenom profilu "željeznog pretora" praktično izbrisana oznaka njegovog tačnog etničkog porijekla.
Pravilo hegemona iz Judeje
Od svih osvojenih zemalja Judeja je bila možda najteža akvizicija Rimskog carstva. Tiberiju je bila potrebna gvozdena ruka da potisne skriveni otpor lokalnog stanovništva, njihovu kategoričnu nespremnost da postanu podanici Rima i pridruže se visokoj imperijalnoj kulturi. Uobičajeno oruđe Rimljana - asimilacija ovdje nije djelovala, pa je stoga pokrenuta tiranija. Tako je, po nalogu svog tasta, uzimajući u obzir njegov grub i nemilosrdan karakter, Poncije Pilat postao rimski guverner ove regije.
Prema njemačkom naučniku G. A. Müller, Pila-Atus Pontus Peti imenovan je prokuratorom provincija Judeja, Samarija i Idumeja 26. godine nove ere. Zamijenivši svog prethodnika Valeryja Grata (15 - 25. godine), ostao je na vlasti petnaestak godina.
Službene dužnosti prokuratora bile su: personifikacija vlasti Rima, održavanje javnog reda, nadzor nad primanjem poreza, sprovođenje pravde. Posjedujući vrhovnu vlast u Judeji, rimski zvaničnik imao je pravo ne samo odlučivati o životnim i smrtnim stvarima, već je po svom nahođenju mogao imenovati ili svrgnuti jevrejske velike svećenike.
Pilat je bio okrutan, lukav, nemilosrdan. Njegova vladavina temeljila se na lažima, provokacijama, nasilju i pogubljenjima bez suđenja i istrage. Svako protivljenje vlastima neizbježno je kažnjavano. Težeći samo za profitom, poželjni čovjek i primalac mita postavljaju pretjerane naknade stanovništvu. Sudeći po djelima drevnih povjesničara, Pilatovi su ga savremenici poznavali kao ciničnog i okrutnog tiranina: „svi u Judeji šaptali su da je zvijer i žestoko čudovište“.
Takav grub stil vladanja rimskih guvernera smatran je normom za to vrijeme. Međutim, politika Rima na podređenim teritorijima bila je naglašeno tolerantna, a Poncija Pilata odlikovalo je to što je pokazao potpuno nepoštovanje vjerskih tradicija jevrejskog naroda. Prokurist je svoj zadatak vidio u tome da pokaže ko je gazda u Svetoj zemlji. U nastojanju da "savije domoroce pod sebe", guverner se često vodio ne toliko državnim interesima Rima koliko uobičajenom ljudskom povredom i željom da iznervira omražene Jevreje.
- Izravno skrnavljenje vjere lokalnih stanovnika bila je Pilatova odluka da sva javna mjesta ukrasi transparentima s carevim portretima. Niko se od njegovih prethodnika nije usudio to učiniti, znajući da je za Jevreje bilo koja slika zabranjena Mojsijevim zakonom.
- Najsnažniji sukob s lokalnim stanovništvom izbio je zbog najave izgradnje akvadukta u Jeruzalemu. Stvar je bila u tome da je Pilat naredio da novac koji nedostaje za opskrbu vodom uzme iz hramske riznice (korvan).
- Završio je svoju vladavinu masakrom Samarijanaca, koji su pokušali neovlašteno vršiti iskapanja na planini Gorezin, gdje je, po njihovom mišljenju, prorok Mojsije sakrio svete posude. Bila je to očigledna uvreda za religiozna osećanja njegovih podanika i apsolutno bezobzirno istrebljenje jevrejskog stanovništva.
Kazna za ono što ste učinili
Jevrejski kralj Agripa Prvi, nezadovoljan ugnjetavanjem i nepravdom prema svom narodu, više puta je podnosio žalbe Rimu protiv prokuratora. Međutim, nisu imali rezultata. Guverner se ponašao oštro, ali sasvim u duhu svog vremena i prema standardima rimskih običaja nije se smatrao zločincem. Uz to, Ponciju Pilatu je bilo dozvoljeno puno, budući da je bio Tiberijev rođak, a bio je i pod patronatom Lucija Elija Sijana, saputnika i privremenog carevog pomoćnika.
Strpljenje Jevreja bilo je preplavljeno kada je, po naredbi vladara, izvršen masakr Samarićana na planini Gorezin. Na osnovu denuncijacije prvosveštenika Kajafe, rimski legat u Siriji, Lucius Vittelius, uklonio je prokuratora s funkcije. Poncije Pilat pozvan je caru u Rim na suđenje i nikada se nije vratio u Judeju.
Istovremeno, ne postoje dokumentovani podaci o daljoj sudbini bivšeg rimskog zvaničnika.
Postoje takve verzije u vezi s krajem njegovog zemaljskog života:
- Poncije Pilat pojavio se pred carem. Njegova kazna bila je progonstvo u Galiju (grad Vienne), gdje je prokurator, nesposoban da podnese sramotu i nevolju, počinio samoubistvo.
- Želeći izbjeći kaznu zbog svojih zločina u Judeji, Poncije Pilat je, ne čekajući odluku njegove sudbine, oduzeo sebi život nožem. Tijelo je bačeno u Tiber, ali rijeka ga nije prihvatila. Uzbuđenje u vodi bilo je i prilikom pokušaja utapanja mrtvog čovjeka u rijeci Roni. Jednako neuspešno, telo je bačeno negde drugde, sve dok nije uronjeno "u duboki bunar, okružen planinama, gde se i danas nalazi". U modernom svijetu ovo je visoko planinsko jezero u blizini Lucerna (Švicarska), koje se dugo pretvorilo u uzdignutu močvaru.
- Prema nekim izvještajima, nakon što je krenuo pravim putem, bivši vladar Judeje prešao je na kršćanstvo. Ostatak svojih dana živio je ispravno i bio je mučenik tokom progona Nerona 64 godine.
- Najrasprostranjenija legenda je da je „Pilat neočekivano izbjegao carev gnjev (dok je prokurator bio na putu za Rim, Tiberije je umro). Bivši guverner Judeje se nekažnjeno povukao i svoje posljednje utočište pronašao u planinama."
Kršćani vjeruju da je prokurator koji se pokajao za svoje djelo stekao besmrtnost. Žedan izbavljenja od griže savjesti, u potrazi za oproštenjem i mirom, rimski konjanik Poncije Pilat pojavljuje se na Veliki petak na ravnom planinskom vrhu u švicarskim Alpama (ovo je glavna planina u Lucernu zvana Pilatusberg). U svjetlu uskršnjeg punog mjeseca on pere ruke, uzalud se pokušavajući očistiti od sudjelovanja u krvavom zločinu - raspeću Isusa Hrista. Poncije Pilat se ne može riješiti vizije pogubljenog Ješue, s kojim njegova duša sanja o ponovnom sjedinjenju na lunarnom putu.
