U životu vjernika, u određenom trenutku, može se javiti želja za stvaranjem porodice i svjedočenjem o svojim osjećajima pred samim Bogom. U ovom slučaju, kršćani sa zebnjom pristupaju sakramentu vjenčanja. Međutim, događa se da se crkveni brakovi raspadaju i pred osobom se postavlja pitanje o mogućnosti drugog crkvenog braka.
Stvaranje pravoslavne porodice znači sjedinjenje dvaju ljubavi srca u jedinstvenu cjelinu. Nije slučajno što nam Biblija kaže da ono što se kombinira s Bogom čovjek ne razdvaja. Sakrament vjenčanja veza je koja uz obostrani pristanak spaja ljude u ljubavi i božanskoj milosti. Ali ponekad, zbog problema u svakodnevnom životu ili drugih teških životnih situacija, brak se može raskinuti. U ovom slučaju, pitanje mogućnosti drugog vjenčanja u budućnosti ostaje na diskreciji vladajućeg biskupa dijeceze.
Crkveni kanon govori o mogućim razlozima prekida bračnog braka. Ovo je silazak Crkve u ljudske nemoći i daje čovjeku nadu u ponovni brak. Postoji nekoliko razloga za to. Prije svega, to je smrt jednog od supružnika. Iako apostol Pavle kaže da je bolje ostati udovica ili udovac, ali ako je prijeko potrebno, možete se ponovo vjenčati.
Postoji nekoliko drugih slučajeva u kojima je dozvoljeno ponovno vjenčanje. Dakle, ako je jednom od supružnika dijagnosticirana bolest alkoholizma, ovisnosti o drogama ili mentalni poremećaj, tada je stvarna i mogućnost drugog crkvenog braka. Glavno je da biskup za to da dozvolu. Odvojeno mjesto zauzima bolest sifilisa i HIV infekcije. Da bi se izbjegla kontaminacija partnera, prvi brak se može raskinuti, te je shodno tome dozvoljena dozvola za drugo vjenčanje.
Ako je porodica raskinula zbog preljuba, a istodobno oštećena strana nije oprostila krivcu, dolazi do prekida braka, a dopuštena je i mogućnost ponovnog crkvenog zajedništva. Ali u svakom slučaju, konačnu odluku o pitanju drugog braka donosi vladajući biskup. Bez blagoslova biskupa i odgovarajućeg dokumenta drugi put se veliki sakrament ne može izvršiti.
