Savremeni život za osobu je uglavnom kazna. Sav taj vrtlog: posao, stalni nedostatak sredstava, ne jednostavni porodični odnosi itd. teško nositi iznova i iznova. Stoga čovjeku prije svega treba utjeha.
Božji poziv
S tim u vezi, nedavno pocrkveni pravoslavci tražit će takvog ispovjednika koji će ih pokušati razumjeti, razumjeti okolnosti i, naravno, utješiti. Ljudi su gladni razumijevanja. Oni se plaše da će ih, nakon što su odlučili da se ispovijede i budu otkrili svoje duše svešteniku, i dalje uredno ukoriti za vlastite prijestupe. Stoga se često okreću od crkve. Možda je zbog toga pravoslavlje među nevjernicima obraslo svakakvim mitovima.
Neki se svećenici ponašaju neprimjereno. Nakon što su čuli grijehe, ponekad mogu izbaciti ispovijest iz crkve, zgroženi otkrićem koje se na njih prosulo. To negativno utiče na ljude koji su tek krenuli na trač pravoslavlja. Oko 90% uvrijeđenih se nikada neće vratiti ovdje.
Sam Bog pozvao je ove ljude da mu dođu i čuo se njegov glas. Otišli su k njemu s velikom nadom i evo kraja … Ali Hristos je umro za sve nas, bez izuzetka, i svako ima pravo da iskoristi ovu žrtvu! Osoba dolazi u hram da izlije svoju dušu, zatraži savjet i lako joj se izrekne pokora (kazna). Stoga odlazi tamo s dvostruko teškim teretom i ne vidi smisao u takvom načinu života.
Kakav bi svećenik trebao biti
Svećenik bi trebao biti sposoban saslušati osobu, razumjeti i osjetiti njezinu bol, a zatim biti siguran da će požaliti i dati nadu. Ozbiljnost nije otkazana, ali bi trebala biti selektivna i umjerena. Ljude treba više tješiti, a ne dijeliti kazne lijevo i desno. Osoba je već kažnjena, živi na ovoj zemlji i doživljava razne životne poteškoće. Nije iznenađujuće što s takvim odnosom prema pokajanoj osobi prestaje ići u crkvu. A za to je krivo svećenstvo koje ih vlastitim rukama raspršuje. Doći će neki vjernik početnik i izraziti želju da se pričesti, a zanijemiće ga razna pravila, kanoni, toliko da će mu se zavrtjeti u glavi. Uplašit će se, činit će mu se nemogućim. Odluči da sve ovo nije za njega i okrenuti će se od crkve.
Ako je sveštenstvo zainteresirano za rast svog stada, oni bi trebali biti spremni pročitati potrebne kanone zajedno sa pokajnikom, objasniti mu sve nerazumljive trenutke u tekstu itd. Takvim ljudima je potrebno posvetiti neko vrijeme i pomoći u poduzimanju prvih koraka. Nažalost, to ne rade svi. Stoga reakcija takvih ljudi može biti različita: ili će je osoba otarasiti, pozivajući se na složenost i zamršenost takvog uvjerenja, ili će se iznenaditi novom stvarnošću koja mu se otvorila. I ovdje će puno ovisiti o svećeniku. On mora postati učitelj takve osobe, jer moderni ljudi su u tom pogledu nepismeni.
Kako je nekada bilo i kako je sada
Ali šta su Sveti Oci i veliki učitelji crkve rekli o praksi pričešća i ispovesti? Činjenica je da su se u to doba različito pripremali za takve sakramente. Parohijani su sami donijeli u crkvu sve što im je trebalo: kruh, vino, vosak. Pjevali su u horu. Učešće u službi bilo je priprema. Naravno da su bili suzdržani od braka i postili. Bilo je potrebno braniti dugoročne usluge koje su danas znatno skraćene. Nakon toga mogli su započeti sakramente.
Praksa privatne pripreme za sakrament došla je kasnije. Prije nego što stupi u službu, vjernik mora obaviti individualni molitveni rad kako bi zagrijao dušu i pripremio srce za ibadet.
Svećenik ima puno pravo tijekom ispovijedi da sudi o nekoj osobi: da li je spremna za pričest. Ako svećenik poznaje osobu, njen život i vidi njezinu želju, ima pravo prihvatiti je sakramenta, čak i ako župnik nije nešto učinio (nije čitao kanone niti je jedan dan postio, itd.).
Ne biste trebali raditi na greškama i čitati kanone za sakrament nakon uredbe, ako ih iz nekog razloga niste mogli pročitati. U ovom slučaju počinjemo gajiti pretjeranu religioznost u sebi. Bog ne traži da se temeljito držimo ovih pravila. Potrebno je samo ispunjavanje zapovijedi.
Svećenik je potreban samo da bi prosuđivao osobu i donosio odluku na osnovu moje ljubavi prema čovječanstvu i vođen frazama Gospoda Isusa Hrista: "Ne dajte svetinje psima" i "Ne zabranite djeci da dolaze meni." Predavanje protojereja Andreja Tkačeva
