Ceremonija sahrane ima vrlo dugu tradiciju, pa stoga neke od njih nisu razumljive modernim ljudima. Na primjer, malo ljudi može razumljivo objasniti zašto je nemoguće koristiti vilice na spomen večeri.
Postoji vjerovanje da se viljuške ne mogu koristiti na sprovodu na dan sprovoda. Ljudi više vole jesti žlicama, iako to nije uvijek zgodno.
Verzije za domaćinstvo
Jedna od najčešćih verzija pojave takvog ograničenja vrlo je jednostavna: prije nekoliko stoljeća vilice nisu bile poznate ljudima, jer su čak i u sovjetskim menzama uglavnom jeli kašikama. Možda je upravo to poslužilo kao osnova za jelo vilicama na komemoraciji "grijeh".
U sovjetsko doba tradicija je objašnjena na još banalniji način: viljuške su oštri predmeti, „komemoracija“, oni koji su došli vidjeti pokojnika na posljednjem putovanju mogli su jedni drugima nanijeti tjelesne ozljede, na primjer, u žaru emocije, prilikom podjele nasljedstva itd.
Tradicionalne verzije
Kutia je spomen kaša od pšenice sa medom rastvorenim u vodi (sita). Kutia se priprema ne samo za komemoraciju, već i uoči Božića, Bogojavljenja.
Objektivnija i vjerodostojnija sa stanovišta istorije je verzija da se u početku glavno spomen jelo - kutya - jelo kašikama, a jela koja je trebalo podijeliti na komade jednostavno su se lomila.
Spomen-večera tradicionalno započinje činjenicom da svi jedu tačno tri kašike kutje. Ljudi uzimaju hljeb rukama. Inače, u modernoj tradiciji, tijekom komemoracije, kutya se često zamjenjuje palačinkama, koje mora peći udovica ili udovac, a u njihovom odsustvu najbliži rođak preminulog.
Prva spomen večera otvorila je šest tjedana žalosti, tijekom kojih u kući ne bi trebalo biti zabave, već praznika i vjenčanja u obitelji.
U starim crkvenim knjigama često možete pronaći izjave da je vilica demonski objekt (imajte na umu da đavao ima trozubac, a vragovi su obdareni repom s vrhom u obliku kuke). Međutim, takvi stavovi bili su karakteristični u periodu kada je nova tema uvedena u svakodnevni život, jer je odbacivanje svega novog karakteristično za konzervativno ljudsko razmišljanje. Danas se takvi govori mogu čuti od starovjera, koji na staromodni način koriste samo kašike, čak i u svakodnevnom životu.
Moderni svećenici objašnjavaju da ne postoji kanonska zabrana upotrebe vilica na sprovodima, ali to je tradicija koju bi bilo lijepo poštovati. Međutim, mnogo je važnije promatrati pogrebnu ceremoniju: obaviti pogrebnu službu za pokojnika, obaviti pogrebni obred s molitvom i poniznošću, a također obaviti crkveni pomen u devetom i četrdesetom danu nakon sprovoda.
