Danas je moderno sebe klasificirati kao agnostika. U isto vrijeme, samo polovina novorođenih agnostika ima pojma o čemu se radi. Mnogi ljudi brkaju agnostike sa ateistima, što je u osnovi pogrešno.
Pojava pojma "agnostik"
Sam pojam pojavio se krajem devetnaestog stoljeća, zahvaljujući profesoru Thomasu Henryju Huxleyu. Riječ je o britanskom prirodoslovcu i darvinistu koji je tu riječ upotrijebio 1876. godine na sastanku Metafizičkog društva. U to je vrijeme riječ "agnostik" imala krajnje negativnu konotaciju i značila je osobu koja je napustila tradicionalno vjerovanje u Boga i crkvu, a agnostik je, istovremeno, bio uvjeren da je početak svih stvari nepoznat, budući da ne može se prepoznati.
Danas je agnostik osoba koja sumnja u religiju, a za koju su objašnjenja same Božje suštine koja mu pružaju vjerska učenja neuvjerljiva. Istovremeno, moderni agnostik ne poriče mogućnost postojanja božanskog principa, on ga jednostavno ne prihvaća kao bezuvjetnu konkretnu stvarnost zbog nedostatka dokaza. Za agnostika ostaje potpuno otvoreno pitanje šta je božanski princip, dok on vjeruje da će se to znanje pojaviti u budućnosti.
Po čemu se ateisti razlikuju od agnostika
Postoji temeljna razlika između ateista i agnostika. Ateist je vjernik, on samo vjeruje u odsustvo Boga i u materijalnost svijeta oko sebe. Udio ateista u svijetu nije previše velik, u većini zemalja njihov broj ne prelazi sedam do deset posto stanovništva, ali agnostici se postepeno šire svijetom.
Postoje dva glavna pravca u agnosticizmu. Teološki agnosticizam odvaja mističnu komponentu bilo koje vjere ili religije od kulturne i etičke. Ovo posljednje je značajno sa stanovišta teološkog agnosticizma, jer djeluje kao sekularna ljestvica moralnog ponašanja u društvu. Uobičajeno je zanemarivanje mistične strane vjere. Treba napomenuti da postoji čitav niz agnostičkih kršćana koji su napustili mističnu komponentu kršćanske vjere, ali su usvojili kršćanski moral.
Znanstveni agnosticizam pretpostavlja da je svako iskustvo stečeno u procesu spoznaje iskrivljeno sviješću subjekta, tada sam subjekt u principu ne može shvatiti i sastaviti cjelovitu sliku svijeta. Naučni agnosticizam ukazuje na nemogućnost potpunog znanja o svijetu i subjektivnosti bilo kog znanja. Agnostici vjeruju da u principu ne postoji subjekt koji se može u potpunosti razumjeti, jer je proces spoznaje povezan sa subjektivnim ličnim iskustvom.
