Nedjelja nakon Uskrsa u kršćanskoj pravoslavnoj tradiciji i kulturi naziva se Antipascha. Inače, ovaj dan se naziva Fomina sedmica. Ovaj praznik je istorijsko sjećanje Crkve na pojavu vaskrslog Hrista svojim učenicima.
Samo imenovanje praznika Anti-Uskrs možemo prevesti kao "stajanje nasuprot Uskrsu" ili "umjesto Uskrsa". Ovo ime govori o vremenu proslave kršćanske proslave. Ime praznika, Tomina sedmica, apostolima najavljuje pojavu vaskrslog Hrista, među kojima se posebna pažnja posvećuje potvrđivanju apostola Tome u vjeri u čudesno Hristovo uskrsnuće.
Evanđelja govore o nekoliko pojava vaskrslog Isusa Hrista svojim učenicima. Dakle, u jednom od evanđelskih kazivanja govori se o Hristovom pojavljivanju apostolima direktno navečer Uskrsnuća. Apostol Toma nije bio među najbližim Hristovim učenicima. Ostali apostoli najavili su Tomi o stvarnosti Spasiteljevog uskrsnuća, ali Toma nije vjerovao u priču koju je čuo. Apostol je izrazio želju da svojim očima vidi vaskrslog Hrista, pa čak i da ga dodirne, stavljajući ruku "u rebra", te da posvjedoči rane na Hristovim rukama.
Osam dana nakon ove čudesne pojave apostolima, Hristos se ponovo pojavljuje svojim učenicima, među kojima je Toma već bio prisutan. Sam Hristos pozvao je apostola, koji nije bio potvrđen u vjeri, da svojim očima vidi rane na rukama. Takođe, Hristos je zamolio apostola Tomu da stavi ruku na rebra uskrslog Spasitelja. Hristos je zamolio apostola Tomu "da ne bude nevjernik, već vjernik". Čudo uskrsnuća Hristovog viđeno njegovim očima učinilo je da se apostol zauvijek čvrsto učvrsti u vjeri, što dokazuje usklik Hristovog učenika, koji je svjedočio da je Hristos Gospod i Bog.
Treba spomenuti i to da je Hristos tražio od apostola hranu kako bi dokazao stvarnost svog uskrsnuća, pobijajući moguće misli da su učenici vidjeli duha.
Posebnu pažnju privlače Hristove riječi koje je Toma vidio i vjerovao, ali blago onima koji nisu vidjeli i vjerovali. Ovo Spasiteljevo obećanje odnosi se na sve one koji svojim srcem i dušom percipiraju vjeru u Hristovo uskrsnuće bez stvarnih vidljivih dokaza.
Ova jevanđeoska priča podsjeća svaku osobu ne samo na samu činjenicu Hristovog uskrsnuća, već i na spasonosnu nužnost čovjekove percepcije samog čuda Hristovog uskrsnuća, jer ako Hristos ne uskrsne, onda i sva čovjekova vjera u Spasitelja je uzaludno.
