Deveti i četrdeseti dan su od posebne važnosti za zagrobni život pokojnika. Ovo je vrijeme da duša stane pred Boga. Stoga su rođaci dužni ispunjavati svoju vjersku dužnost, čuvajući uspomenu na preminule, posebno ovih dana. Koje je semantičko značenje komemoracije u ovo vrijeme i što duša mora iskusiti - kršćanska doktrina daje jasan odgovor na ovo.
Značenje komemoracije u pravoslavnoj tradiciji
Kada voljena osoba još nije prešla prag vječnosti, njegova rodbina na sve moguće načine pokušava pokazati znakove pažnje, pružiti svu moguću pomoć. Ovo je manifestacija dužnosti ispunjavanja ljubavi prema bližnjemu, koja je kršćanskom nauku pripisana obaveznoj odgovornosti. Ali čovjek nije vječan. Za sve dolazi trenutak smrti. Međutim, ovaj prelazak iz jednog stanja ličnosti u drugo ne bi trebao biti obilježen ostavljanjem sjećanja na preminulog. Čovjek je živ sve dok ga se sjećaju. Religijska dužnost hrišćanina je da organizuje memorijalne večere u znak sjećanja na preminule za sve one koji su ih znali za života.
Semantičko značenje 9 dana nakon smrti osobe
Prema pravoslavnoj doktrini, ljudska duša je besmrtna. Ovu tezu potvrđuje praksa obilježavanja mrtvih u kršćanskoj tradiciji. Crkvena tradicija uči da prva tri dana nakon smrti duša boravi na zemlji na onim mjestima koja su joj bila posebno draga. Tada se ona uzdiže k Bogu. Gospod pokazuje duši nebeska prebivališta u kojima su pravednici blagoslovljeni.
Lična svijest duše je dirnuta, ona se čudi onome što vidi, a gorčina od napuštanja zemlje više nije tako jaka. To se događa u roku od šest dana. Tada anđeli ponovo uzdižu dušu da se klanjaju Bogu. Ispada da je ovo deveti dan kada duša drugi put vidi svog Stvoritelja. U znak sjećanja na to, Crkva uspostavlja komemoraciju na kojoj je običaj okupljati se u uskom porodičnom krugu. Naređuje se komemoracija u crkvama, mole se Bogu za milost prema pokojniku. Postoji izjava da nema nikoga ko je živio i nije sagriješio. Takođe, semantičko značenje broja devet je sjećanje Crkve na odgovarajući broj anđeoskih redova. Anđeli su ti koji prate dušu, pokazujući joj sve rajske ljepote.
Četrdeseti dan je vrijeme privatne prosudbe duše
Nakon devet dana, duši se pokazuju paklena prebivališta. Promatra svu strahotu nepopravljivih grešnika, osjeća strah i strahopoštovanje od onoga što je vidjela. Zatim, četrdesetog dana, ponovo se uspinje Bogu na poklonjenje, samo što ovaj put postoji i privatni sud na duši. Ovaj datum se uvijek smatra najvažnijim u zagrobnom životu pokojnika. Ne postoji tradicija prenošenja komemoracije, bez obzira na dan pada.
Duši se sudi za sva djela koja je osoba počinila za života. A nakon toga, mjesto njenog boravka određeno je do trenutka drugog Hristovog dolaska. U ove dane je posebno važno klanjati namaz i činiti milostinju u znak sjećanja na rođaka ili poznanika koji je napustio ovaj svijet. Osoba traži od Boga milost, mogućnost podjele blagoslovljene ždrijebe mrtvoj osobi.
Broj 40 takođe ima svoje značenje. Čak je i u Starom zavjetu bilo propisano čuvati uspomenu na pokojnika 40 dana. U doba Novog zavjeta mogu se povući semantičke analogije sa Hristovim Vaznesenjem. Dakle, tačno 40. dana nakon svog uskrsnuća, Gospod se popeo na nebo. Ovaj datum obilježavanja također je uspomena na to da se ljudska duša nakon smrti vraća svom Nebeskom Ocu.
Generalno, održavanje komemoracije čin je milosti za žive ljude. Ručak se nudi kao milostinja u znak sjećanja na preminulog, izvode se drugi rituali koji svjedoče o vjeri čovjeka u besmrtnost duše. Ovo je ujedno i nada za spas svake pojedine osobe.
