"Beduin" - u prijevodu s arapskog "nomad" ili "stanovnik pustinje". Tako je običaj zvati one stanovnike arapskog svijeta koji preferiraju nomadski način života, bez obzira na njihovu vjersku pripadnost i nacionalnost.
Zemlje u kojima su nekada živjeli i danas žive beduini
Beduini su stoljećima živjeli u pustinjama. Njihova primitivna domovina su unutrašnje države Sahare i Arapskog poluostrva. Tada su se počeli širiti po Mezopotamiji, Siriji i Kaldeji. Danas beduini arapskog porijekla žive u zemljama koje se protežu od Perzije do obala Atlantika, od kurdskih planina do Sudana. Ali na tim prostranim zemljama oni dominiraju samo u pustinjama. Teritorija pogodna za poljoprivredu zauzimaju drugi narodi.
Obala Crvenog mora izabrala su za život dva velika beduinska plemena: Al-Abbadi i Al-Maazi. Prvi se nasele u blizini obale i opovrgavaju ideju o sebi kao kopnenom narodu. Predstavnike Al-Abbadija čak možete pronaći među lokalnim instruktorima, roniocima i kapetanima ribarskih brodova. Al-Maazi su pustinjski beduini koji su na obalu došli iz unutrašnjosti prije više od 100 godina. U početku su se između dva klana rasplamsali ozbiljni sporovi oko podjele obalnih teritorija, što se završilo sjajnim sastankom starješina i jasnom podjelom granica posjeda plemena.
U Egiptu se beduini ne broje, jer nemaju putovnice i ne učestvuju u popisima stanovništva. Postoje približne brojke: od 50 do 150 hiljada ljudi.
Društvena struktura, tradicija, način života
Beduini žive u plemenima i klanovima (Hamullah) i prakticiraju islam. Glava plemena je šeik, ovaj položaj je naslijeđen. U beduinskom društvu postoji institucija "kadija". Zastupaju ga osobe iz sveštenstva, kojima su poverena prava i odgovornosti za sprovođenje akata građanskog statusa, na primer, registraciju braka.
Kuće beduina tradicionalno su šatori, ali sada mnogi nomadi, posebno šeici koji su se nastanili negdje na obali, mogu imati glavno prebivalište vrlo pomodnu vilu.
Među beduinima postoji tradicija krvne osvete, sukobi između plemena i klanova nastaju iz različitih razloga. Da bi riješili problem, šeici plemena dogovaraju se o novčanoj nadoknadi štete, nakon čega se najavljuje "sulkha" - oproštaj.
Prema drugoj ustaljenoj tradiciji, mladoženjina porodica pre venčanja daje mladenkinim roditeljima određenu sumu novca za koju mladencima kupuju zlatni nakit.
Većina beduina iz Egipta ne nastoje održavati kontakt sa modernim društvom, oni su samodostatni i izbjegavaju naselja. Starci uče mlade ljude da čitaju Kuran. Mnogo žena je briga o domaćinstvu i stoci. Zbog vrućine muškarci love u večernjim satima, a danju se odmaraju u hladu ispod šatora. Beduini se takođe bave poljoprivredom, ali to je moguće samo u planinskim područjima sa stalnim izvorima vode.
Neki od modernijih i naprednijih članova beduinskog društva uključeni su u trgovinu i druge radne aktivnosti. Dakle, jedna porodica koja živi na obali Sinaja, pripitomila je jato dupina, koji po nalogu svojih vlasnika počinju zabavljati turiste.
Nedavno su najnapredniji beduini čak učestvovali u događajima poput proslave Nove godine s turistima iz Rusije. Zamislite: pustinja, vrućina, veseli Rusi, okrugli plesovi koji kruže po pijesku zajedno s beduinima - šta ljubitelji egzotičnog odmora neće učiniti?
Zbog svoje otuđenosti od društva, svog izvornog načina života, neovisnosti, izdržljivosti i prilagodljivosti teškim uslovima, beduini za većinu civiliziranih naroda ostaju nešto tajanstveno, egzotično, neshvatljivo. Ali odjeci moderne civilizacije, ne, ne, probijaju se do usamljenih ponosnih klanova. Neki od njihovih predstavnika, suprotno tradiciji, biraju put poslovanja i trgovine. Uprkos tome, urođeni ponos i neovisnost i dalje ostaju upadljiva karakteristika njihovog mentaliteta.
