Tradicija je element kulturne i socijalne baštine koji se može prenositi s koljena na koljeno. Tradicije se zadržavaju u kulturi određenog društva prilično dugo vremena.
Neophodno je
Računalo s internetskom vezom
Instrukcije
Korak 1
Tradicije kao neophodan uslov za život kulture uslovljene su činjenicom da njihovo zanemarivanje može dovesti do poremećaja u kontinuitetu razvoja i kulture i društva u cjelini. Međutim, ako slijepo obožavate samo tradiciju, tada se društvo može prerasti u akutno konzervativno.
Korak 2
Koncept tradicije usko je povezan sa samim konceptom tradicionalnog društva. Glavna karakteristika takvog društva je da će središnje mjesto u njemu prije svega pripadati vjerskom i mitološkom sistemu. Oni će biti temelj političkih, socijalnih i kulturnih procesa.
Korak 3
Tradicionalno društvo u istoriji čovječanstva traje prilično dugo. Istoričari joj pripisuju takva doba kao što su primitivnost, ropstvo i srednjovjekovni feudalizam.
Korak 4
Tradicija kao status u kulturi određuje položaje (ili statuse) u društvu. Ona postavlja smjernice i principe. Stoga možemo pretpostaviti da u ovoj situaciji osoba nije ta koja određuje status, već upravo suprotno, status određuje funkcije i uloge koje osoba obavlja. Osoba je izravno ovisna o argumentima propisanim tradicijom, na primjer, spolu i starosti, pripadnosti zajednicama (porodici i klanu, klanu i teritoriji).
Korak 5
Nedostatak tradicije kao elementa kulture je taj što tradicija može ometati napredak u društvu i kulturi. Ako ovo ne izađe iz okvira tradicionalno uspostavljenog sistema, tada društvo i kultura mogu jednostavno propasti. Uvjerljiv argument je nestanak drevnih naroda koji su živjeli u procvatu i naprednim civilizacijama.
Korak 6
Naučni pogled na koncept tradicije do sredine prošlog vijeka polazio je od pristupa koji je razvio M. Vebr i svodio se na kruto suprotstavljanje racionalnih i tradicionalnih kategorija. U okviru ovog modernizacijskog pristupa tradicija je bila negativan fenomen koji koči razvoj i kulture i društva. Smatrali su je umirućom pojavom, koja nije u stanju da se odupre oblicima života našeg doba. Ali od 60-ih. prošlog vijeka, pogled na ovo pitanje dramatično se promijenio. Počelo se pretpostavljati da su tradicija i inovacije međusobno povezane stvari. Ne možete ići naprijed, zaboravljajući na historiju svojih predaka, njihovo iskustvo nakupljeno vijekovima i ne usvajajući njihovu mudrost.
