Sloveni su 27. septembra svake godine slavili veliki praznik Rodogoš, koji se takođe zvao Tausen. Ovaj događaj bio je povezan i sa žetvom i krajem ljeta i pripremom za hladnu zimu.
U stara vremena Rodogoš je bio najveći praznik povezan sa žetvom, kao i jedan od četiri sveta Kologodska dana. Sloveni su vjerovali da upravo na ovaj dan bogovi svjetlosti počinju napuštati zemlju i odlaziti u Svargu, tj. Na nebu. Bogovi će tamo ostati do sljedećeg proljeća. Međutim, iako zimi napuštaju vjernike, njihova snaga ostaje u srcima onih koji žive ispravno.
Rodogoš je započeo od početka, kada su Sloveni uz pomoć proricanja pokušali saznati šta ih čeka u narednoj godini. Nakon gatanja i svetih rituala stavljen je ogroman medeni kolač, posebno pripremljen za praznik. Ovaj je kolač u pravilu bio toliko velik da se često pokazao višim od osobe. Svećenik se sakrio iza njega, a zatim pitao one oko sebe jesu li ga vidjeli ili ne. Ako kolač nije bio dovoljno visok, a prisutni su odgovorili da su vidjeli svećenika, on im je poželio bogatu žetvu sljedeće godine kako bi seljani mogli ispeći veći kolač.
Nakon toga započela je vesela gozba. Budući da je većina žetve u Tausenu već bila sakupljena, stol je bio pun jela. Bogata i luksuzna gozba bila je i odmor nakon teškog seljačkog rada i nagrada za naporan rad. Budući da je 27. septembra bio običaj ne samo da se slavi uspešna žetva, već i da se sećaju zime koja se približavala, Sloveni su igrali scene iz bajke o junaku i podzemlju. Ova je priča podsjetila ljude i na izumiranje Sunca i na činjenicu da zima postepeno jača i da će uskoro zavladati.
Uveče, prije mraka, bilo je uobičajeno ložiti vatru i preskakati je. Ovaj obred simbolizirao je pročišćenje koje plamen pruža svakoj osobi. Svećenici nisu samo preskočili vatru, već čak i hodali bosi preko ugljena, predstavljajući se u transu uniformnim udarcima tambure i pjevanjem. I, napokon, praznik Rodogošča nije prošao bez veselih igara u kojima su svi sudjelovali.
