Pokrov Presvete Bogorodice jedan je od najomiljenijih pravoslavnih praznika, koji se slavi 14. oktobra. Mnoge ikone su mu posvećene. Prikazuju Djevicu Mariju kako pruža svoj veo u znak posebne zaštite. Ovako se u Rusiji tumačio ovaj praznik.
Istorija praznika Pokrova Presvete Bogorodice
Pravoslavni praznik Pokrova Presvete Bogorodice zasnovan je na događaju koji se, prema legendi, dogodio u Carigradu u prvoj polovini 10. veka (910. godine).
Život blaženog Andrije Budale govori o ukazanju Majke Božje u hramu Blachernae, o čemu su svjedočili sam Andrija i njegov učenik Epifanije. U to vrijeme glavni grad Vizantije opkolili su Saraceni. U crkvi Blachernae čuvane su svete relikvije - ogrtač Blažene Djevice, dio njenog pojasa i omorf (pokrivalo za glavu).
Bježeći od neprijatelja, mnogi stanovnici grada sklonili su se u hram nadajući se milosti i zagovoru Nebeske kraljice. Tokom cjelonoćnog bdijenja, blaženi Andrija i njegov učenik imali su viziju. U pratnji anđela, Ivana Krstitelja i Jovana Bogoslova, Djevica Marija prišla je oltaru, pomolila se za narod, a zatim je skinula svoj maforijum (ogrtač) i držeći ga raširila po svima okupljenima u hramu. Kao da je htjela zauzeti se za njih pred Spasiteljem i sakriti se od mogućih nevolja. Ovo čudo označilo je početak posebne crkvene službe u čast Majke Božje.
Ruska pravoslavna crkva praznik Pokrova slavi od 1164. godine. A 1165. godine princ Andrej Bogoljubski sagradio je hram na rijeci Nerl, posvećen u čast Pokrova.
Značenje ikone Pokrova Presvete Bogorodice
U Vizantiji je postojao običaj da se slika Blažene Djevice zatvori velom i, prema legendi, jednom tjedno taj se veo čudesno podizao nekoliko sati, otkrivajući ikonu.
Međutim, u Vizantiji nije bilo praznika Pokrova. Shodno tome, nisu uspjeli ni kanoni slike ovog događaja na ikonama. Takve slike pojavile su se samo u Rusiji u XIII veku.
Jedna od najranijih ikona Pokrova je slika na zapadnim vratima suzdalske katedrale. Početkom sledećeg veka formirane su 2 verzije slike Pokrova Presvete Bogorodice: ili Djevica Marija drži veo u rukama, ili je navučena na Majku Božju.
Na tim je ikonama Marija često prikazana u pozi orante s podignutim rukama za molitvu. Izgleda da se veo nadvija pred Majkom Božjom, dodirujući njene podignute ruke.
Na novgorodskoj ikoni iz 14. veka anđeli podupiru lebdeći veo Majke Božije, a iznad nje, ispruženih ruku u blagoslovnom gesti, blista Spasiteljev lik.
Obje verzije ikona Pokrovskog su u pravilu više figura. Uokvireni lukovima i kupolama, umjetnici prikazuju ljude okupljene u crkvi, blaženog Andriju s učenikom, kao i svece, apostole i Jovana Krstitelja. Anđeli hrle Mariji s obje strane, kao u nepomično središte svijeta.
Stroga simetrija u rasporedu figura i arhitektonskih detalja, svojstvena ikonama Pokrovskog, služi za izražavanje unutrašnjeg jedinstva, svečane kolegijalnosti. Sva lica okrenuta su Majci Božjoj u jednom blistavom impulsu. Ona je prekrasna naslovnica, čija zaštita ima cijelu ljudsku rasu. To je glavno značenje ikone Pokrova Presvete Bogorodice.
