"Bez kralja u glavi" - tako kažu za neozbiljnu, vjetrovitu osobu. Takva osoba nije sklona dugoročnim planovima, živi isključivo za danas i ne razmišlja o posljedicama svojih postupaka.
Jedna od najpoznatijih upotreba frazeološke fraze „Bez cara u glavi“u literaturi je komedija N. V. Gogoljev "Generalni inspektor". Ovako pisac karakteriše Khlestakova u "Primjedbama za gospodu glumce". Ostale autorove karakteristike pojašnjavaju ovu definiciju: "glup", "govori i djeluje bez ikakvog razmatranja."
Porijeklo frazeološke jedinice
Pojava frazeološke fraze "bez kralja u glavi" tipičan je primjer porijekla frazeološke jedinice ili izreke "presavijanjem poslovice".
Poslovica je cjelovita, cjelovita misao, iako izražena lakonski. Poslovica uvijek ima oblik rečenice. Poslovica se, za razliku od poslovice, ne izražava rečenicom, već frazom koja se organsko stapa u rečenice koje čine nečiji govor.
Izreke-rečenice često su podijeljene u fraze, ili bolje reći, sruše se na njih, pretvarajući se u izreke. Na primjer, poslovica „Baka se pitala - rekla je u dvoje“postala je izreka „Baka je rekla u dvoje“.
Slično tome, pojavila se izreka "bez kralja u glavi". Njegov izvor mogu biti dvije poslovice: "Tvoj um je kralj u glavi" i "Svatko ima svog kralja u glavi."
Um u ruskim poslovicama
Ruski narod ima puno poslovica posvećenih umu. U mnogih od njih um se pojavljuje kao najveća vrijednost i garancija uspjeha: "Um je dragocjeniji od zlata", "Gdje je um, tu je i dobar razlog", "Upoznaju se uz odjeću, prate ih u njihovim mislima "," Ptica je crvena od pera, a čovjek od uma. " Istina, postoji još jedna poslovica - "Moć postoji - um nije potreban", ali često se koristi ironično, ali općenito se um doživljava kao nešto prioritetno u odnosu na snagu.
U drugim poslovicama naglašava se individualnost takvog kvaliteta kao što je um: „Ne možeš svoj um staviti svima“, „Svako živi svojim umom“, „Bezumni sin i njegov otac ne mogu šivati um“.
U ovom semantičkom polju nalazi se poslovica "Tvoj um je kralj u glavi" i blizu nje "Svatko ima svog kralja u glavi." "Car" u ovom kontekstu nije samo organizacijski princip, sličan vladaru u državi, on je i nešto dominantno: njegov um i njegov način razmišljanja presudno utječu na donošenje odluka. Osoba koja nema "svoj um" lako pada pod utjecaj drugih.
Stoga je „bez kralja u glavi“karakteristika osobe koja je ne samo glupa i neozbiljna, već i nesposobna da samostalno razmišlja, usvajajući lako tuđe mišljenje.
