Tokom renesanse, filozofska misao se vraća svojim izvorima. Pobijedivši skolastički utjecaj srednjeg vijeka, umovi naučnika počinju oživljavati i razvijati ideje antičkih mislilaca. Otuda i naziv perioda.
Opšte karakteristike filozofije preporoda
U srednjem vijeku glavni problem razmišljanja naučnika bio je odnos između Boga, čovjeka i prirode. Glavna karakteristika filozofije renesanse je antropocentrizam, odnosno humanizam. Čovjek se smatra centrom cijelog svemira, stvoriteljem s neograničenim potencijalom. Svaka osoba je u stanju da razvije svoje talente i poboljša svijet oko sebe. Ova je karakteristika potakla posebno zanimanje za umjetnost: sposobnost stvaranja slika i stvaranja nečeg lijepog izjednačena je s božanskim darom.
Konvencionalno, u filozofiji renesanse postoje 3 velika razdoblja: rano ili humanističko (početak XIV - sredina XV vijeka), novoplatonsko (sredina XV - početak XVI vijeka), prirodno filozofsko (početak XVI - početak XVIII vijeka).
Humanistički period
Preduslov za formiranje humanizma kao središnjeg obilježja filozofije renesanse bilo je djelo Dantea Alighierija. Naglasio je da čovjek, kao i sva priroda, u sebi ima božanski princip. Stoga se čovjek ne može suprotstaviti Bogu. Uz to, prezirao je pojedine ministre Katoličke crkve, koji su zaboravili na svoju sudbinu i podvrgli svoj život najnižim ljudskim porocima: pohlepi i požudi.
Prvim filozofom humanista smatra se talijanski književnik i pjesnik Francesco Petrarch. Volio je djela drevnih filozofa, prevodeći ih sa latinskog na svoj maternji jezik. Vremenom je i sam počeo pisati filozofske rasprave na talijanskom i latinskom jeziku. Glavna ideja koja se može pratiti u njegovim djelima je jedinstvo Boga i čovjeka. Čovjek ne bi trebao patiti i žrtvovati se tokom svog života, trebao bi koristiti božanski blagoslov kao priliku da postane sretan i živi u skladu sa svijetom.
Italijan Colluccio Salutatti stavio je humanitarno obrazovanje u prvi plan u razvoju humanističke ideologije društva. Filozofiju, etiku, istoriju, retoriku i neke druge pripisao je naukama koje bi čovjek trebao naučiti u svom životu. Upravo su te discipline sposobne formirati osobu s potencijalom za vrlinu i poboljšanje svijeta.
Neoplatonski period
Nikolaj Kuzanski je jedan od osnivača renesansnog neoplatonizma, jedan od najpoznatijih njemačkih mislilaca. U središtu njegovih filozofskih ideja leži panteizam, prema kojem je Bog beskonačna suština, jedno sa cijelim svemirom. Pronašao je pobožnost čovjeka u beskrajnom potencijalu ljudskog uma. Kuzanski je vjerovao da snagom svog intelekta ljudi mogu pokriti cijeli svijet.
Leonardo da Vinci je umjetnik, filozof, naučnik i jedan od najbriljantnijih ljudi svog vremena. Čini se da je uspio u svemu što je poduzeo. U svim oblastima nauke svog vremena postigao je uspjeh. Život Leonarda da Vincija ideal je renesanse - on se nije ograničio ni u jednom području, već je razvio svoj božanski princip što je moguće cjelovitiji i mnogostraniji. Mnogo njegovih crteža nisu razumjeli njegovi savremenici i oživjeli su desetine i stotine godina kasnije.
Nikola Kopernik je znanstvenik i prirodoslovac koji je pokrenuo znanstvenu revoluciju. Upravo je on dokazao da se sve u svemiru ne vrti oko Zemlje, a Zemlja se, zajedno s ostalim planetama, vrti oko Sunca.
Pietro Pomponazzi vjerovao je da u svijetu mogu koegzistirati dvije istine: istina filozofije (generirana ljudskim umom) i istina religije (stvorena za svakodnevne potrebe; zasniva se na etici i moralu). Izrazila ideju, tada nepopularnu, o smrtnosti ljudske duše. U njegovim konceptima posebno mjesto zauzimaju razmišljanja o Bogu i njegovoj ulozi u životima ljudi: zašto, ako Bog postoji, dopušta čovjeku da sagriješi i počini stravična djela? Na kraju je pronašao kompromis za sebe. Bog, prema njegovom viđenju, nije tvorac i uzrok svega što postoji, on je vrsta sudbine, prirode koja rađa sve što se događa, ali ne svojom voljom, već nekom neodoljivom silom.
U filozofiji renesanse potrebno je spomenuti kontroverzu između Erazma Roterdamskog i Martina Luthera Kinga. Njihovi sporovi odnosili su se na pitanje ljudske slobodne volje. King je tvrdio da osoba ne može ni razmišljati o slobodnoj volji, jer je čitav njegov život, cijela njegova sudbina već unaprijed određena i kontrolirana od strane Boga ili Đavla. Erazmo Roterdamski, s druge strane, vjeruje da da nije bilo slobodne volje, osoba ne bi trebala iskupiti svoje grijehe. Uostalom, kako biste trebali biti kažnjeni za ono za šta niste bili odgovorni? Polemika nije našla kompromis, svi su ostali neuvjereni, ali su radovi naučnika utjecali na mnoge generacije filozofa.
Niccolo Machiavelli razvio je temu morala i etike osobe na vlasti. Predhrišćanski Rim smatrao je idealnom državom: vrlina ne bi trebala biti dio istinskog vladara, jer bi se trebao brinuti o prosperitetu i razvoju državne moći, a sve je to bilo uočeno u starom Rimu. Ljudi koji svoj život ne predaju teologiji i vjeruju samo u vlastitu slobodu stvaraju jače i otpornije svjetove. Makijavelijevim radovima završena je era teologije, filozofija poprima jasan antropocentrični i prirodno-naučni karakter.
Prirodno-filozofski period
Michel de Montaigne dodijelio je posebnu ulogu obrazovanju u formiranju ljudske ličnosti. Roditelji bi, prema Montaigneu, trebali razvijati djetetove intelektualne, duhovne i fizičke početke kako bi se ono moglo prilagoditi svijetu oko sebe i živjeti u njemu što ugodnije.
Giordano Bruno iznio je ideju beskonačnosti i animacije univerzuma. Prostor, vrijeme i materija jednaki su Bogu, beskrajni i samohodni. Vrlo je teško spoznati istinu na ovom svijetu, ali koristeći neograničeni potencijal i ustrajnost možete spoznati božanski princip prirode.
Bernandino Telesio pozvao je sve filozofe da eksperimentalno proučavaju pojave svijeta i prirode, ističući pritom izuzetnu važnost osjetilnih organa kao izvora znanja o svemu što postoji. Poput mnogih predstavnika renesanse, bio je aktivni protivnik skolastičkog svjetonazora i odbacio je korisnost spekulativno-silogističke metode. U isto vrijeme, Telesio je vjerovao u Boga i vjerovao je da je Bog bio, jest i uvijek će biti.
Juan Luis Vives pokušao je širiti ideju da je poznavanje svijeta putem knjiga beskorisno, trebate promišljati i promatrati pojave kroz prizmu vlastitog iskustva. Smatrao je da se dijete takođe ne smije odgajati isključivo prema teorijama i nastavnim knjigama, jer roditelji moraju koristiti vlastito znanje stečeno tokom života.
Galileo Galilei utjecao je na mnoga područja nauke: mehaniku, astronomiju, fiziku i, naravno, filozofiju. Bio je racionalist i vjerovao je da je ljudski um sposoban spoznati univerzalne istine, a na putu do tog znanja korisno je koristiti metode posmatranja i eksperimentiranja. Smatrao je svemir ogromnim mehanizmom koji se pokorava određenim fizičkim zakonima i pravilima.
Juan Huarte vjerovao je da bi glavna metoda spoznavanja stvarnosti trebala biti indukcija - konstrukcija logičkih zaključaka od određenog do općeg. Njegova su djela posvećena psihologiji, problemima individualnih razlika među ljudima i utjecaju i utjecaju čovjekovih sposobnosti na izbor profesije.
