Bogojavljenska voda jedno je od glavnih svetišta za kršćanina. Osveštava se dva puta godišnje - na Bogojavljenje i na sam praznik. Vjernici vjeruju da ova voda ima posebna čudesna svojstva.
Praznik Krštenja Gospodnjeg obilježava se u pravoslavnoj crkvi 19. januara u novom stilu. Shodno tome, uoči (18.), bogojavljenje se održava u pravoslavnim crkvama.
Voda, koja se naziva sveta hagijazma, posvećuje se na kraju liturgije na Bogojavljenski Badnjak, kao i nakon službe na sam blagdan Bogojavljenja. Bogosluženje posvećeno velikom istorijskom događaju obično započinje u noći 19. januara. Stoga se na dan Bogojavljenja voda počinje posvećivati oko 3 sata ujutro. Međutim, postoji praksa slavljenja Liturgije i Velikog blagoslova vode 19. januara ujutro. U ovom slučaju, osvještavanje vode započinje oko 11 sati. Na Bogojavljenje, posvećenje vode započinje oko pola jedanaest, 18. januara.
Uoči Bogojavljenja na Božić, u crkve se postavljaju posebni rezervoari koji se pune vodom za naknadno posvećenje. Vrijedno je napomenuti da je vode na Badnjak nešto manje, jer vjernici sve to moraju rastaviti neposredno prije praznika Bogojavljenja (posude moraju biti ispražnjene).
Obred velikog posvećenja vode sadržan je u liturgijskim knjigama mjesečnog i prazničnog Menaiona, kao i u misalu. Slijed velikog posvećenja vode je jedan, stoga se ne može reći da se vode Soelnik i Epifanija nekako razlikuju. Tradicija razdvajanja bogojavljenske i bogojavljenske vode je netačna.
Nakon završetka liturgije na Bogojavljenski Badnjak i na sam dan praznika, sveštenstvo odlazi u središte hrama ili određenu granicu crkve kako bi obavilo obred velikog osvećenja bogojavljenske vode. Prvo hor pjeva određene svečane stihere posvećene Krštenju Isusa Hrista, a zatim čitatelj proglašava nekoliko parimija (odlomaka iz Starog zavjeta). Zatim dolazi čitanje odlomka iz apostola i evanđelja. Dalje, svećenik izgovara ektiniju, koja sadrži posebne molbe za posvećenje vode. Sveštenik čita molitve za posvećenje vode, u kojima poziva milost Duha Svetoga da se spusti na vodu da je posveti. Nakon toga, uz pjevanje tropara Krštenja, svećenik spušta krst u vodu. Zbor u ovo vrijeme pjeva tropar "Na Jordanu, Gospodine koji te krste".
Pored toga, postoji praksa dodavanja vode iz rijeke Jordan u rezervoare za vodu. Evanđelje kaže da se u Jordanu dogodilo krštenje Isusa Hrista.
Nakon završetka posvećenja, vjernici sakupljaju svetu vodu i odlaze kući.
