Čak i u starozavjetna vremena, čovječanstvu je dato deset zapovijedi, koje odražavaju osnovne principe čovjekova odnosa prema Bogu i bližnjima. Popis sinajskog zakonodavstva sadrži zapovijed da osoba ne bi trebala počiniti grijeh preljube.
U modernom kršćanskom moralnom učenju, pored grijeha preljube, često se mogu čuti i za takozvane bludnice. Vredi napomenuti da se sve ove manifestacije ljudske grešnosti, prema učenjima pravoslavne crkve, odnose upravo na zapovest „ne čini preljubu“. Pokušajmo shvatiti koja je razlika između preljube i bluda.
Obično se preljuba shvata kao preljuba. Preljub je ulazak osobe u bliskost sa nekim ko nije njegov zakonski supružnik. Vrijedno je napomenuti da "legalni" u ovom kontekstu znači službeni brak registriran u matičnom uredu.
Preljubom se naziva svaki ulazak u intimni odnos izvan bračne veze. Odnosno, seks izvan braka obično se naziva tako. Do te mjere, često se može čuti za negativan stav Crkve prema takozvanoj građanskoj kohabitaciji. Međutim, u ovom kontekstu mogu se pojaviti različita pitanja. Na primjer, vrijedi li priznati blud onima koji su dugo živjeli intiman život s nekom osobom prije zakonskog braka. U isto vrijeme, bilo je seksa samo s jednim partnerom, s kojim je brak sklopljen kasnije. Neki se kategorično prepiru, nazivajući takvu kohabitaciju prije braka, drugi su snishodljiviji prema ljudskoj slabosti, ali ipak savjetuju da takvu kohabitaciju odrede na priznanju.
Dakle, ispada da je preljub preljuba, a razvrat je ulazak u intimnost izvan braka (posebno kada se partneri više puta mijenjaju). U isto vrijeme, potrebno je shvatiti da su sve ove manifestacije grešnosti podjednako prikladne pod zabranom starozavjetne zapovijedi - „ne čini preljubu“.
Za ove grijehe možete dati i uslovni sinonim - požuda. Vrijedno je napomenuti da se kršenje zapovijedi "ne čini preljub" u kršćanskoj tradiciji pripisuje smrtnim grijesima.
