Proučavajući antičke materijale o porođaju, možemo se zapitati koje su mjere preduzete kako bi se olakšao proces rađanja djeteta. Djeluju prilično divlje i čudno, ali ponekad su preporuke babica bile najbolje rješenje za smanjenje rizika za majku i dijete.
U njihovo vrijeme, kada nije bilo napredne medicine, savjeti primalja mnogima su postali spas. U periodu kada je porođaj povezan sa vjerovatnoćom da umre ili uopće ne rodi, razvijene su razne tehnike koje pomažu porodiljama tokom porođaja.
Porođaj u mraku ili kupki. U istoriji mnogih naroda spominje se da je žena tijekom porođaja morala biti u potpunom mraku. To je omogućilo zaštitu nje i djeteta od zlih duhova. Tamo gdje su bile kupke, često se preporučivalo rađanje u takvoj sobi. U Rusiji je rođenje djeteta u kupalištu bilo zbog činjenice da se porodilja smatrala nečistom, pa je morala roditi na nečistom mjestu. Ovaj pristup su koristili i Azteci.
Što se tame tiče, mnogi danas ne razumiju zašto je žena u mraku morala roditi dijete? Primalji bi bilo puno lakše i prikladnije pomoći joj u normalnom svjetlu, kada je osoba u krevetu. No, prema mišljenjima modernih ljekara, ležeći položaj nije najuspješniji za ženu u vrijeme rođenja djeteta.
Pojednostavljuje postupak polusjedećeg položaja kada se ispod leđa nalaze jastuci. U isto vrijeme, noge treba zategnuti i saviti. Također se vjeruje da je lakše roditi čučeći u položaju žabe, što je mnogo lakše za rođenje djeteta. Za babicu takav položaj porodilje takođe nije omogućavao veliku kontrolu nad izlaskom djeteta. Stoga osvjetljenje zapravo nije igralo ulogu, jer ovi položaji ne zahtijevaju udobnost, tada mjesto za rođenje nije moralo nužno osigurati mekane pernate krevete. U ovom slučaju, kupaonica i bilo koja druga soba mogu biti prikladne.
Prednost porođaja u kadi je sposobnost održavanja temperature, što omogućava pružanje mekoće i elastičnosti tkivima porodilje. Osim toga, u takvoj sobi možete odmah oprati dijete i ženu od krvi i drugih zagađivača. Bakterije umiru na visokim temperaturama, pa je porod ovdje bio sigurniji.
U davna vremena bilo je prilično teško osigurati ugodnije i optimalnije uvjete za rođenje djece. Pored toga, u kadi se žena mogla odmarati nakon teškog napora, jer je soba bila što toplija. Tamo gdje nije bilo kupanja, žene su često rađale u mračnoj sobi, što se pripisuje različitim faktorima i aspektima. Neki tvrde da se mračno mjesto smatralo izoliranijim za porodilje. Odnosno, porođaj nije uključivao okupljanje ljudi oko sebe. U malim malim zajednicama ovo je bilo prilično relevantno.
Pored toga, porod je prilično stresan za ženu. Jaka svjetlost vam može smetati i spriječiti vas da se usredotočite na preporuke babica. Postojala su i vjerovanja u duhove, koja su predviđala potrebu zaštite novorođenčeta i žene od njihovih utjecaja. Stoga se porod često odvijao na osamljenom mjestu u mraku.
Molitve tokom porođaja U domovima nekih Egipćana u davna vremena postojale su posebne prostorije u kojima je žena mogla rađati djecu. Oni koji nisu imali takvu sobu, otišli su roditi zgradu u crkvi, gdje su im pomagale babice. U procesu porođaja ne samo da su pružale utjehu porodiljama, davale savjete, već su se i molile, izvodile horsko pjevanje i palile tamjan.
Naravno, mogli biste pomisliti da bi takve aktivnosti mogle odvratiti pažnju žene tokom porođaja. U ovom trenutku nije svima ugodno čitati molitve, ali svete pjesme pjevale su se čak i tamo gdje nije bilo moguće zapaliti tamjan. Ovo je bio najvažniji aspekt koji je pratio proces porođaja.
Ali u isto vrijeme tamjan je bio potreban ne samo kao ritualni atribut, već je plašio insekte, koji su u uvjetima vrućih zemalja prilično jako živcirali stanovnike. Takođe su dopustili da se porodilja drogira, koja je radila kao sredstvo za ublažavanje bolova. Privid transa je takođe predviđen tokom kolektivnih molitvi i pojanja. Sve je to pomoglo da se proces porođaja malo olakša.
Od tamjana poput tamjana ženama se zavrtjelo u glavi, a čitanje molitava i pjevanje obrednih pjesama odvlačilo ih je od bola. Neki su ljudi koristili biljne dekocije za ublažavanje bolova, što je porođaj učinilo manje stresnim za osobu. Ali u Europi je ova praksa prestala kada je došlo do borbe između liječnika i babica. Tada su mnoge babice svrstane među vještice, optužene za vračanje, pa se nisu pripremali odvari od bilja, jer su se mogli računati kao napitci. Tako je evropskim ženama bilo prilično teško roditi, jer su se događaji odvijali bez anestezije.
Period odmora za porodilju. U srednjem vijeku žene iz plemstva oslanjale su se na već postojeće preporuke, prema kojima bi mjesec dana prije i mjesec dana nakon porođajne žene trebale ležati u mračnoj, neprozračenoj sobi, u kojoj su druge žene trebale čitati psalme i Bibliju.
Ovaj pristup se koristio gotovo svugdje, omogućavajući porodnicama da se pripreme za porod i odmor nakon događaja. Pjevanje psalma nije bilo potrebno samo da bi se odagnali zli duhovi, već i molilo za ženu i dijete. Što se tiče zagušljive sobe, u kojoj je trebalo boraviti dva mjeseca, dvorane su često bile prilično prostrane, ali na podu je još uvijek bilo propuha. Pored toga, pronalazak drugih žena sa ženom na porodu pružao je zaštitu od zadiranja muškaraca, privatnosti žene na porodu s djetetom.
Nažalost, čak i žene iz plemstva često su napadali muškarci koji nisu razmišljali o svojoj sigurnosti, udobnosti i nedostatku želje za ljubavnim užicima. Nasilje se dešavalo pred muževima nad njihovim ženama. U to vrijeme žene nisu imale posebna prava, pa je malo ljudi razmišljalo o njihovim interesima. Pored toga, u palačama je vino često bilo glavno piće, koje su muškarci pili tokom dana. Okružena drugim ženama, porodilja je bila relativno sigurna od napada muškaraca.
Naravno, uslovi u zatvorenoj sobi dva mjeseca nisu bili najbolji. Ali moram reći da je u srednjovjekovnim gradovima tog doba bio prilično zagađen zrak, i općenito, nehigijenski uvjeti. Insekti i muhe doletjeli su u prostorije s ulica koje su sjedile na hrani, pa je prisustvo porođajne žene u zatvorenoj sobi omogućilo zaštitu nje i djeteta od bakterija.
Tadašnji liječnici radili su na principu manjeg zla, koristeći alate koji bi barem donekle mogli učiniti proces porođaja sigurnijim. Naravno, u zatvorenoj sobi porodilja nije mogla, na primjer, veziti. Trebala se cijelo vrijeme odmarati, ali pjevanje Psaltira, čitanje Biblije bilo je prilično zanimljiva zabava koja se ženi mogla ponuditi u procesu porođaja.
Period odmora nakon porođaja nije bio ništa manje značajan. Dok se dijete rodi, tkiva su dovoljno omekšala, što osigurava proces bebinog izlaska. U tadašnjim palačama bilo je uobičajeno nositi uske steznike, koji su odmah nakon poroda mogli deformirati kosti, pomaknuti organe. Stoga je najvažniji zahtjev žene koja je nedavno rodila bio mjesec dana odmora kako bi se obnovila tkiva.
Porođaj u različito doba shvaćen je sasvim ozbiljno. Proces su često pratile posebno obučene babice. Ali, ponekad su porodilje ostajale same ili okružene ljekarima. Drevne mjere tijekom porođaja nisu bile samo ritual vezani za vjerovanja, one su bile i metode koje su osigurale najudobnije, najsigurnije uvjete za rođenje djeteta, što je omogućilo spas porodiljama i novorođenčetu.
U različita vremena koristile su se razne metode, preporuke za porođaj, koje su se formirale kroz kulturu, religiju, medicinska dostignuća. Sve je to doprinijelo pružanju pomoći ženi pri rođenju djece, umanjivanju rizika tokom porođaja. Razvojem medicine formirani su moderniji alati i savjeti za pripremu i provođenje porođajnih aktivnosti. Pojavile su se tablete protiv bolova, opremljene su udobne sobe za rođenje djece, profesionalni akušeri i ljekari obučeni su za pomoć porodiljama.
