Pojam "ljudi" širok je, ova kategorija može uključivati bilo koju etničku grupu ili čak cijelu populaciju države. Kao društvena zajednica, ljudi su integrirani uz pomoć proizvodnje, ovo je aktivnost ljudi koja ima socijalni karakter.
Rad kao faktor jedinstva
Zajednički rad, koji ujedinjuje određeni broj pojedinaca, pomaže u razvijanju sličnog odnosa prema životnim vrijednostima i tradiciji svake osobe. Istodobno, sociologija u ovom slučaju rad ne razumije kao proizvodnju nečega ili preradu, već kao globalni proces.
Prije renesanse, pojam "ljudi" bio je povezan isključivo s idejom zajednice ljudi, postojao je čak i opisni koncept "stada Kristova", sinonim za kategoriju "ljudi". Očito je da takvo ontološko tumačenje nema sociološku osnovu, s takvim razumijevanjem ne postoji unutarnja gradacija (u stadu su svi jednaki, sve je prošarano), funkcionalnost. U međuvremenu, razvojem filozofske misli i razvojem niza društvenih koncepata razumijevanja ličnosti i zajednice postalo je očito da su „ljudi“, čak i kao pleme, heterogeni, postoje skupine, mikro- i makro-, postoje kolektivi koji imaju ulogu u formiranju naroda, nacionalnosti, formiranju povijesnog procesa.
Povijesna uloga naroda i definicija zajednice u ključu razvoja povijesti
Uloga naroda u povijesnim promjenama razlikuje se ovisno o eri. Na primjer, revolucionarni preokreti, naravno, postali su poticaj za razvoj, ali ratovi su uništili neke zajednice, uzrokujući nazadovanje. Slično tome, u proizvodnoj sferi, koja suštinu "naroda" više definira kao društvenu: formiranje ekonomske ravnoteže i zadovoljavanje stope potrošnje doveli su do stagnacije, ali rast potreba na pozadini niskog nivoa proizvodnja dovela do progresivnog razvoja (mehanizacija, tehničke revolucije, naučna otkrića). Logično je pretpostaviti da su zajednički rad i borba za napredak povezane karakteristike, definirajući ljude kao društvenu zajednicu. Jedinstvo ljudi sve je bliže ljudskoj suštini i manifestuje se razvojem društva.
Zanimljivo je da, na primjer, takva objedinjujuća kategorija kao što je "jezik", "jezička komunikacija" gubi na faktoru udruživanja "rada". Jezik naroda, koji nije odlučujući faktor u zajednici ljudi, podrška je stvaranju veze među ljudima, dok rad određuje specifičnosti razvoja i samu mogućnost jedinstva.
Nakon razmatranja faktora stvaranja zajednice ljudi, želio bih utvrditi da li ti faktori išta znače u ujedinjenju naroda, vrijedi li utvrđivati duhovnu kulturu, psihološke i socijalne karakteristike prema znaku naroda. Čak i specijalizirana literatura, nažalost, neće dati tačan odgovor na ovo pitanje. Malo se pažnje posvećuje duhovnim faktorima, prioritet se daje objektivnoj materijalnoj proizvodnji.
Izvlačeći zaključke, možemo sa sigurnošću reći da se nacionalna zajednica, kao unija, veza ljudi, može graditi ne samo na materijalnim, već i na subjektivno svjesnim faktorima, štoviše, bez njih je praktično nemoguće za normalnu društvenu zajednicu društvo za razvoj.
