Drevni filozofi pitali su se o osnovnom principu svega što postoji, o porijeklu svijeta, prirode i čovjeka. Mnoge njihove ideje postavile su temelj modernim naučnim konceptima.
Antička filozofija pokriva period od 6. veka pne do 4. veka nove ere. Na osnovu evolucije i razvoja naučnih stavova, u njemu se razlikuju tri velika razdoblja: prirodno-filozofsko (VI-V vekovi pne), klasično (V-IV vek pne) i helenističko (III vek pne - IV vek nove ere). Ponekad se glavnim periodima dodaje period aleksandrijskih doktora.
Prirodna filozofija
U doba prirodne filozofije znanstvena se misao razvijala logičkim zaključivanjem. Eksperimenti i druge objektivne metode još nisu pronašli svoje mjesto u ovoj fazi razvoja filozofije. Glavna tema koja je brinula mislioce je "arche" (od grčkog "početak"), odnosno osnovni princip, početak svega što postoji.
Glavni predstavnici razdoblja:
- predstavnik škole Mileta, stanovnik drevnog grčkog grada Mileta, materijalista. Smatrao je da je osnovni princip svega što postoji voda. Bio je pristalica giloizma - doktrine o živosti bilo koje materije. Prema Thalesu, čak i magnet ima dušu, jer je sposoban pokretati gvožđe vlastitom snagom. - Thalesov student, materijalista. Smatrao je porijeklom svega apeirona - posebne supstance iz koje potječe apsolutno sve na svijetu. - student Anaksimena. Prema Anaximenesu, Arche je zrak, jer je život nemoguć bez disanja.
smatrao je da u prvi plan treba staviti kvantitativnu stranu svih stvari i pojava na svijetu. Čak je i duša Pitagora predstavljena u obliku broja, objašnjavajući to na sljedeći način. Broj je apstrakcija, vječan je, ne može se uništiti. Možete pojesti 2 jabuke, ali broj "2" kao apstraktni pojam je nešto neuništivo. Duša je besmrtna kao i broj. Dakle, prvi je progovorio o nematerijalnosti i nekoj onozemaljskoj ljudskoj duši., stanovnik grada Efesa. Vjerovao je da sve što postoji dolazi od vatre i u njoj će propasti. Razvio je ideju stalnog razvoja i promene čitavog sveta prema određenoj sili - Logosu. U određenom je smislu izjednačio ovaj pojam s konceptom "sudbine".
vjerovao je da sve dolazi iz 4 elementa - vode, vatre, zemlje i zraka. U svakom objektu proporcije ovih elemenata razlikuju se samo.
- materijalista, jedan od najsjajnijih i najvažnijih predstavnika prirodne filozofije. Njegove zasluge uključuju razvoj sljedećih ideja:
- Atomistička teorija. Čitav svijet sastoji se od malih, nedjeljivih čestica - atoma. Svi se atomi međusobno razlikuju u četiri parametra: veličini, obliku, redoslijedu, rotaciji.
- Teorija općeg determinizma. Sve je unaprijed određeno, svi događaji koji se događaju u svijetu imaju svoj razlog. Na ovu ideju Demokrit je dobio mnogo negativnih komentara, jer je za drevne ljude sloboda bila previše željena.
- Teorija isteka. Svaki predmet zrači u okolni svijet svoje smanjene kopije - eidole. Ovi eidoli, "koji teku" iz predmeta, dodiruju površinu naših čula, stvarajući senzacije.
- Demokrit je vjerovao da ljudsko ponašanje u potpunosti i potpuno kontroliraju osjećaji, jer on pokušava izbjeći patnju i postići zadovoljstvo.
Klasični period
Cvijet antičke filozofije pada na V-IV vijek. Pne. U to doba živjeli su umovi koji su dali neprocjenjiv doprinos razvoju svih grana naučnog znanja: Sokrat, Platon i Aristotel.
- idealist, predstavnik takvog filozofskog pravca kao što je maieutika (u prijevodu s grčkog - "pomoć tijekom porođaja"). Smatrao je da učitelj treba da pomogne učeniku da „rodi misao“, tj. izvući znanje koje je već dostupno u osobi o pojavama. To se radi metodom koja se kasnije nazvala sokratski dijalog - upotreba vodećih i razjašnjavajućih pitanja. Smatrao je najvažnijim ciljem čovjekova života da upozna sebe.
- Sokratov učenik, pristalica objektivnog idealizma. Vjerovao je da postoje 2 svijeta: svijet stvari i svijet ideja. Ljudska duša je besmrtna, dolazi iz svijeta ideja, ulazi u svijet stvari (tijela), a nakon smrti vraća se u idealan svijet. Ovaj ciklus je beskrajan. Pored toga, u svijetu ideja, duša kontemplira i opaža sve istine, svo znanje svijeta. Ali, došavši na Zemlju, ona ih zaboravlja. Zbog toga je cilj čovjekova života vratiti znanje iz idealnog svijeta.
- učenik Platona, učitelj Aleksandra Velikog. Može se pripisati i materijalistima (budući da je duša neraskidivo povezana s tijelom, pa samim tim i smrtnikom), i idealistima (jer je razvio ideju o postojanju višeg uma). Aktivno je kritizirao koncepte svog učitelja, vjerujući da dva svijeta ne mogu postojati. Vjerovao je da svako živo tijelo ima svoju dušu, ali kod biljaka, životinja i ljudi duše se razlikuju u svojim sposobnostima. Predstavio je koncept katarze - iskustvo bezvremene radosti koja proizlazi iz oslobađanja od snažnih emocija (afekata). Utjecaji prejako utječu na ljudsko ponašanje i ne podliježu dobro racionalizaciji, teško je nositi se s njima, tako da osoba može postići harmoniju samo riješivši ih se. Pored toga, Aristotel je razvio učenja o senzaciji, pamćenju, mašti, razmišljanju, osjećajima i volji.
Helenizam
Tijekom helenističkog razdoblja ideje etike su se aktivno razvijale. Istovremeno, etika se shvatala u smislu načina života, pristupa njemu, prevladavanja tjeskobe i straha za mogućnost stvaranja u uvjetima duševnog mira, harmonije i ravnoteže.
Najvažniji predstavnik ove faze u razvoju antičke filozofije je sljedbenik Demokrita, materijalista, koji je u Atini osnovao vlastitu filozofsku školu "Vrt Epikura". Bio je kritičan prema teoriji univerzalnog determinizma i tvrdio je da atomi, pored 4 parametra koja je imenovao Demokrit, imaju i težinu. Uz pomoć težine, atom može odstupiti od svoje uobičajene putanje, što dovodi do slučajnosti i mogućnosti mnogih ishoda događaja.
Duša je, prema Epikuru, materijalna supstanca. Sadrži 4 dijela:
- vatra koja daje toplinu;
- pneuma, koja pokreće tijelo;
- vjetar koji omogućava čovjeku da diše;
- duša duše je ono što čovjeka čini osobom: osjećaji, razmišljanje, moral.
Epikova epika dobila je mnogo pristalica i sljedbenika. Ovo je čitavo učenje prema kojem je spoznaja istine od strane osobe moguća samo u stanju potpune smirenosti i spokoja - ataraksije. Ali ljudski život neprestano truju dva straha - strah od Bogova i strah od smrti. Racionalno shvaćajući problem ovih strahova, Epikur je došao do zaključka da se i oni mogu prevladati. Vjerovao je da se bogovi ne trebaju bojati, jer nemaju apsolutno nikakve veze s nama. Strah od smrti je takođe besmislen, jer kad jesmo, smrti nema, a kad postoji smrt, više nismo tamo.
Period aleksandrijskih doktora
Ovaj period treba razmotriti odvojeno, budući da u to je vrijeme bilo aktivno proučavanje anatomije i razvoja medicine. Predstavnici ovog razdoblja su starogrčki naučnici i. Prije njih, filozofijom je dominiralo mišljenje da istinu, ako je takva, ne treba testirati; verifikacija je udio onih koji nemaju moć logike. Ali aleksandrijski liječnici su prvi predstavnici Antike koji su prešli na provjeru znanja u praksi, uz pomoć eksperimenata. Eksperimentalno su dokazali da je organ psihe mozak.
Tako su misli drevnih naučnika bile zaokupljene najsloženijim pitanjima ljudskog postojanja: problemom porijekla svih predmeta i pojava, određivanjem ljudskog ponašanja, razlikama između životinja i ljudi. Pored toga, obrađena su važna praktična pitanja o slobodnoj volji, moralu i načinu života.
