Istočni Sloveni predhrišćanske Rusije štovali su mnoga paganska božanstva. Otisak ovih vjerovanja ostao je u modernom životu. Prakticiran je veliki broj ceremonija i obreda povezanih s duhovima predaka i prirodnim silama.
Drevne ruske tradicije imaju paganske korijene. Slovenska božanstva personifikovala su moć prirode. Najčešće su najvažniji događaji bili povezani s određenim datumima. Svojevrsni kalendar sastavljale su mnoge generacije.
Kasnije je počeo odgovarati ekonomskim ciklusima u kojima je stanovništvo živjelo. Od 988. godine, nakon krštenja, drevni ruski rituali počinju da se zaboravljaju. Međutim, s novom vjerom, neki od njih su se uspjeli snaći i preobraziti. Sloveni su pridavali veliku važnost svim tradicijama. Tradicija je okruživala sve.
Imenovanje i krštenje
Čim su ugledale svjetlost, bebe su prošle obred imenovanja. Izbor nadimka činio se vrlo važnim. Ime je takođe odredilo cijelu buduću sudbinu. Stoga su roditelji morali izabrati konačnu verziju mnogo prije nego što se beba pojavila.
Ritual materinstva imao je drugačije značenje. Ime je određivalo vezu sa porodicom, porijeklo i mjesto naseljavanja Slavena. Pozadina rituala uvijek je bila religiozna. Stoga imenovanje nije izvršeno bez Magi. Ove vračeve, komunicirajući s duhovima, učvrstile su roditeljski izbor, koordinirajući ga sa slovenskim panteonom.
Imenovanje je novorođenče posvetilo staroslovenskoj vjeri. Postojao je i obrnuti neznabožački obred, koji je omogućavao povratak izvorima, porodici i vjeri. Istorijski je dobio ime krštenje.
Nisu navikli na novo učenje, Sloveni su predviđali mogućnost povratka religiji svojih predaka. Radi čišćenja od strane vjere odlazili su u hramove, dijelove poganskih hramova namijenjene ritualima. Ta su mjesta bila pokrivena najgušćim šumama, stepama ili šumarcima.
Daleko od naselja povećala se veza čarobnjaka sa slovenskim panteonom. Osoba koja je željela da se rastane od strane vjere sa sobom je dovela tri svjedoka. Podnosilac prijave je kleknuo, vrač je nad njim pročitao čaroliju, čisteći izgubljene od grešaka. Na kraju staroruskog obreda bilo je potrebno plivati da bi se dovršio prema svim pravilima.
Duhovi, sveta mesta i sama paganska vera bili su od velike važnosti za Slavena u prethrišćanskoj religiji. Iz tog razloga krštenja su bila tako česta u desetom i jedanaestom stoljeću.
Vjenčanje i domaćinstvo
Ceremonija je u Rusiji značila ulazak mladih u odraslo doba. Neoženjeni ili rođaci bez djece tretirani su sa sumnjom, pa čak i osudom. Neki aspekti ceremonije bili su različiti u različitim regijama. Pjesme su svuda igrale važnu ulogu. Izvodili su ih ispod prozora kuće mladenaca.
Svečani stol bio je krcat poslasticama. Smatralo se da je glavno jelo vekna, simbol bogatstva buduće porodice. Otpevali su je uz poseban ritual. Duga stara ruska ceremonija vjenčanja započela je svatovima. Na kraju, njegov mladenkin otac uvijek je dobivao otkup od mladoženje. Mladi su započeli život u svojoj kolibi.
Prema vjenčanim tradicijama, odabir stana smatrao se važnim ritualom. Mnoga zla stvorenja znala su oštetiti kuće. Stoga su posebno pažljivo odabrali mjesto za kuću. Bez rituala kućnog okupljanja nemoguće je zamisliti novi život u tek rođenoj porodici. Neki su trenuci ostali traženi do devetnaestog vijeka.
Bilo je nekoliko opcija za utvrđivanje usklađenosti stranice sa svim zahtjevima. Istraživanje je provedeno pomoću pauka ili krave. Posuda s paukom ostavljena je preko noći na odabranom području. Ako su člankonošci počeli tkati mrežu u posudi, tada je mjesto pravilno odabrano.
Usklađenost je provjerena na drugi način. Kravi je bilo dozvoljeno ući u prostrani prostor. Mjesto na kojem je ležala smatralo se najoptimalnijim za početak gradnje.
Caroling
Rituali oko kružnog toka bili su odvojeni u posebnu grupu. Najpoznatiji kalendarski obred je koledovanje. Održavao se svake godine s početkom godišnjeg ciklusa. Caroling se mogla prilagoditi čak i hristijanizaciji Rusije. U običaju su sačuvane osobine paganizma.
Moderni ritual već je vremenski podudaran s pravoslavnim Badnjakom. Drevni Sloveni su jednom u to vrijeme zaobilazili naselje u skupinama, prikupljajući poklone. U takvim rundama učestvovali su samo mladi. Zabavni festival održan je u bugonskim kostimima. Takođe su nosili životinjske kože i maske. Mladi su zaobišli sve komšije, najavljujući rođenje Sunca. To je značilo kraj starog ciklusa.
Kalinov most
Obred sahrane u slovenskoj kulturi bio je glavni. Kraj zemaljskog života praćen je ispraćajem rodbine s pokojnikom. Suština događaja je promijenjena po regijama. Najčešće su sahranjivani u lijesu. Pored tijela, u domini su bili smješteni i lični predmeti kako bi vlasniku poslužili i u zagrobnom životu. Vyatichi i Krivichi spaljivali su mrtve na lomači. Takva sahrana održana je na mostu Kalinov ili Zvezdi.
Tako su Sloveni nazvali put u svijet mrtvih. Prevaranti i zlikovci nisu mogli preći most. Povorka je išla dug put, simbolizirajući putovanje duše u zagrobni život. Potom je tijelo postavljeno na pogrebnu lomaču, a čitav prostor bio je ispunjen slamom i granama. Pokojnik, odjeven u bijelo, bio je okružen poklonima, koji su uključivali i pogrebne obroke. Položili su tijelo nogama na zapad. Starješina klana ili svećenik zapalio je vatru.
Trizna
Drugi dio pokopa zvao se pogreb. Kult se sastojao od pogrebne gozbe sa takmičenjima. Žrtve i masovni pozivi na duhove predaka bili su česti.
Zamoljeni su da pomognu svim živim bićima da pronađu utjehu. Posebno je svečana bila sahrana vojnika koji su poginuli braneći svoje rodne krajeve. Tokom sahrane proslavljena su njihova djela.
Proricanje sudbine
Mnoge vrste gatanja ostale su još od antike. Međutim, mnogi su zaboravljeni. Tradicionalna vjerovanja temeljila su se na poštovanju prirode. Druga verzija rituala bila je apel duhovima predaka kako bi se saznala budućnost. Slovenski kalendar formiran je na osnovu prirodnih ciklusa. Korišteno je za određivanje najboljeg vremena za proricanje sudbine.
Zdravlje rođaka, potomstvo stoke i nivo bogatstva određivali su magijskim obredima. Najpopularnija su bila gatanja o predstojećim zaručnicima. Za ritual su izabrana najudaljenija mjesta. Duhovi su živjeli u napuštenim kolibama, šumskim hramovima.
Kupalska noć
Znatan dio staroslavenskih vjerovanja, zbog lošeg znanja, postao je predmet nagađanja nesavjesnih biznismena. Ali praznik Ivana Kupale izbjegao je ovu sudbinu. Popularno slavlje ima točno definiran datum, 24. juni. Ova noć odgovara ljetnom solsticiju.
Ritual je opisan u drevnim kronikama, na primjer, Gustynskaya. Počeli smo s pripremom spomen-jela. Žrtvovani su u znak sjećanja na svoje preminule pretke. Sljedeći važan dio bilo je masovno kupanje. Mladi su bili posebno nestrpljivi da učestvuju u njima. Uvriježeno je mišljenje da voda dobiva magične i ljekovite moći.
Glavna aktivnost bila je paljenje vatre. Svi mladi su navečer išli sakupljati četinu. Plesali su oko vatre i preskakali je. Prema vjerovanjima, takav plamen očišćen od zlih duhova. Svi su trebali biti blizu vatre.
Nemoguće je zamisliti ritualnu ceremoniju bez svečanosti. Uklonjene su sve uobičajene zabrane u ritualnoj noći. Takva popustljivost simbolizirala je svečanu zabavu zlih duhova. Na kraju praznika, cijela se zajednica vratila svom uobičajenom odmjerenom životu.
