Biblija je drevna knjiga, sveta za svakog kršćanina, bio on pravoslavni, katolik ili protestant. Svaka njena riječ je sveta, a takav stav izaziva želju za ovjekovječivanjem biblijskih tekstova. Teško je za to naći prikladniji materijal od kamena.
Ideja o ovjekovječenju svetih tekstova u kamenu predstavljena je u samoj Bibliji. Prema biblijskoj knjizi Izlaska, deset zapovijedi koje je Bog dao proroku Mojsiju bilo je ispisano upravo na pločama - kamenim pločama. Mojsijeve ploče, iako su postojale u obliku opisanom u Bibliji, nisu preživjele. Ali sama ideja isklesanja Svetog pisma u kamenu utjelovljena je više puta.
Skulptura
Biblija u kamenu nije nužno tekst. "Kamena Biblija" često se naziva skulpturama koje krase katedrale srednjovjekovne Evrope. Međutim, "ukrašavanje" nije potpuno tačna definicija, jer glavna svrha njihovog stvaranja nikako nije bila ljepota. U srednjem vijeku čak ni kraljevi i plemeniti gospodari nisu znali čitati, a da ne spominjemo obične građane i seljake. U takvim uslovima skulpturalne kompozicije koje prikazuju biblijske junake bile su jedini (uz slušanje propovijedi) način da se upoznaju sa sadržajem Svetog pisma.
Međutim, prisustvo takvih skulptura u Evropi nije iznenađujuće. Ali, najstariji spomenik ove vrste pronađen je u zemlji koja se nikako ne može nazvati kršćanskom - u Kini.
Kršćanstvo nije postalo dominantna religija u Kini, ali je tamo prodrlo već u 1. veku nove ere. Grobnica koju su pronašli arheolozi u Jiang-Su, provinciji na istoku Kine, datira iz ovog doba. Na zidovima grobnice urezane su razne scene iz Biblije: stvaranje svijeta, iskušenje rodonačelnice Eve, rođenje Isusa Hrista, epizode iz djela apostola.
Knjiga i stela
Modernoj je osobi izuzetno teško zamisliti kamenu knjigu, ali ona postoji. "Knjiga", u kojoj ulogu stranica igraju teške kamene ploče, otkrivena je u visokoplaninskom selu Tsebelda, smještenom u regiji Gurlypsh u Abhaziji. Naravno, bilo je nemoguće Bibliju utjeloviti u cijelosti u kamenu, nepoznati majstor je uklesao samo 20 parcela, ali čak i u ovom obliku kamena Biblija ostavlja dojam. Ova neobična knjiga nalazi se u glavnom gradu Gruzije, Tbilisiju, u Državnom muzeju umjetnosti.
Povijesni spomenik je u određenoj mjeri u kontaktu s idejom „kamene Biblije“, koja nema neposredan odnos prema Bibliji, ali posredno potvrđuje stvarnost događaja opisanih u njoj.
1868. godine F. Klein, misionar iz Elzasa, pronašao je stelu u Dibanu (teritorija modernog Jordana), koja se zvala Moabitski kamen ili Mesh stela. Natpis na kamenu pripovijedao je o podvizima moapskog kralja Mesha, koji je Moab osvojio od izraelskog kralja Omrija (biblijskog Omrija). Natpis također spominje Ahaba, sina Omrija, Boga Jahvea, kojeg Izraelci štuju i izraelsko pleme Gad. Nažalost, Mesh stela nije preživjela, godinu dana nakon otkrića, lokalni arapski stanovnici su je razbili.
