Gargantua i Pantagruel petotomni je roman francuskog pisca Francoisa Rabelaisa koji govori o životu dva smiješna i draga proždrljiva diva, oca i sina. Djelo je ispunjeno satirom usmjerenom na poroke društva, crkve i države savremene autoru.
Heretička satira
Glavni predmet oštre satire Rabelaisa u ovom djelu je crkva, monaštvo i svećenstvo. Tvorac "Gargantue i Pantagruela" u mladosti je bio monah, ali život u monaškoj ćeliji nije mu odgovarao, a zahvaljujući pomoći svog mentora Geoffroya d'Etissaca uspio je napustiti samostan bez ikakvih posljedica.
Karakteristična karakteristika romana je obilje izuzetno detaljnih i istovremeno komičnih transfera obroka, knjiga, nauka, zakona, suma novca, životinja, smiješnih imena vojnika i slično.
U svom romanu Rabelais ismijava urođene poroke mnogih ljudi i modernih satiričara države i crkve. Razne tvrdnje crkve, lijenost i neznanje redovnika dobijaju najviše. Autor prilično živopisno i živopisno prikazuje grijehe i poroke crkvenjaka, koje je javnost tokom reformacije osudila - prekomjerna pohlepa, pravedno licemjerje, prikrivajući izopačenost crkvenih službenika i političke ambicije višeg sveštenstva.
Neki biblijski odlomci takođe su dobili podsmijeh. Na primjer, trenutak uskrsnuća Epistemona od strane Panurgea parodira dobro poznatu biblijsku legendu o uskrsnuću Lazara od strane Isusa Hrista, a priča o divu Khurtali ismijava priču o Noinoj barci. Slijepa vjera u božansko čudo i duhovni fanatizam ogledaju se u epizodi rođenja Gargantue iz majčinog uha, svih koji ne vjeruju u mogućnost da dijete izroni iz uha, voljom svemogućeg Gospoda Boga, Rablea poziva jeretike. Zahvaljujući tim i drugim bogohulnim epizodama, svih 5 tomova Gargantue i Pantagruela teološki fakultet na Sorboni proglasio je heretičkim.
Humanizam romana
U svom radu, Rabelais ne samo da se bori protiv „starog svijeta“uz pomoć humora i oštre satire, već i opisuje novi svijet kakav on vidi. Ideali slobodne samodostatnosti osobe u romanu su suprotstavljeni nemoći srednjeg vijeka. Autor opisuje novi, slobodni svijet u poglavljima o opatiji Thelem, u kojem vlada sloboda slobode, a nema predrasuda i prisile. Moto i jedini princip povelje opatije Thelem glasi: "Čini što želiš." U dijelu romana posvećenom opatiji i odgoju Gargantue od strane Ponocratesa, pisac je konačno oblikovao i na papiru utjelovio osnovne principe humanizma.
"Gargantua i Pantagruel" neraskidivo su povezani s narodnom kulturom Francuske u kasnom srednjem vijeku i renesansi. Rabelais je od nje posudio i svoje glavne likove i neke književne forme.
Roman "Gargantua i Pantagruel", napisan o slomu kulturnih paradigmi srednjeg vijeka i renesanse, nesumnjivo je književni spomenik renesanse.
