Biti kum nije samo formalnost. Uz određene dužnosti prema dojenčetu nakon sakramenta krštenja, kumovi imaju obavezu biti direktni sudionici samog sakramenta.
Kumovi su direktno uključeni u krštenje novorođenčadi. Ako je svećenik izvršilac sakramenta, tada su kumovi glavni pomoćnici duhovnika za vrijeme krštenja djeteta.
Dojenče, koje je dovedeno u crkvu na krštenje, za vrijeme samog sakramenta nalazi se u naručju kuma ili kuma (to u principu nije važno - jer će bebi biti prikladnije i poznato, taj kum mora držati dijete). Pored toga, kumovi se zavjetuju odricanja od Sotone i braka s Isusom Hristom. To bi trebalo pripisati dužnostima kumova izravno uz sudjelovanje u sakramentu. Svećenik postavlja posebna pitanja na koja kumovi odgovaraju (zajedno sa posljednjim, fiziološki roditelji mogu sami odgovoriti o odricanju od Sotone).
Nakon što se beba krsti svetim fontom (dijete je uronjeno u vodu), kumovi primaju novopečenog kršćanina. Zbog toga se kumovi nazivaju i primaoci. Tada kumovi oblače bebu. Istina, to mogu učiniti i fiziološki roditelji.
U određenom trenutku krštenja, kumovi, zajedno s bebom u naručju i svim prisutnima na krštenju, tri puta obilaze font, dok svećenik pjeva riječi koje su na njega stavili oni koji su kršteni u Hrista.
U nekim pravoslavnim crkvama postoji praksa da se kumovi čitaju određene molitve tokom sakramenta krštenja. Dakle, u nekim župama su kumovi ti koji čitaju Simbol vjere (glavna molitva pravoslavlja, koja odražava značenje osnovnih dogmatskih istina).
Na kraju sakramenta krštenja, kumovi novopečenom kršćaninu daruju ikonu Gospoda Isusa Hrista ili Majke Božje, kao i sliku sveca, po kojem je beba i dobila ime.
