Tommaso Campanella proslavio se svojim konceptom komunističke utopije. Bilo je to jedno od prvih iskustava u razvoju programa socijalne transformacije zasnovanog na imovinskoj zajednici. Zbog njegovih heretičkih stavova crkva je Campanellu više puta progonila.
Campanella: početak putovanja
Talijanski filozof Campanella (1568.-1639.) Bio je sin siromašnog postolara. Rođen je u malom italijanskom selu Stepiano. Na krštenju ga je otac imenovao Giovanni Domenico. Dječak je vrlo rano naučio čitati i pisati. Već u četrnaestoj godini bio je fasciniran rječitošću dominikanskog propovjednika, koji je govorio o svetim tradicijama Reda svetog Dominika i slavnog Tome Akvinskog. Budući filozof odlučuje da ode u samostan.
Stupivši u dominikanski red 1582. godine, mladić je uzeo ime Tommaso. Bavi se svojim obrazovanjem, marljivo proučava Bibliju, zalaže se u djela grčkih i arapskih tumača učenja velikog Aristotela.
Pravu revoluciju u Tommasovim pogledima napravio je rad talijanskog naučnika Bernardina Telesia, koji je govorio o prirodi stvari. Ova knjiga postala je otkriće za mladića. Glavna stvar koju je Campanella naučila je da samo iskustvo može biti kriterij istine.
Tih su se dana Dominikanci borili protiv isusovačkog reda koji je stvorio Ignacije Lojola. Slava neprijateljskog poretka zasjenila je druga duhovna bratstva. U borbi s konkurentima dobro su mu došle akumulirane naučne sposobnosti, kao i rani talent govornika.
Campanella je bio fasciniran sporovima u kojima je niz godina uspio pridobiti rivale.
Veliki heretik
Nešto kasnije, Tommaso upoznaje jevrejskog mudraca Abrahama, koji ga je naučio kako sastavljati horoskope. Za početnika dominikanca predviđena je velika sudbina: trebao je postati „zvono koje najavljuje novu zoru“.
Potaknut predviđanjem, Tommaso stvara kritički esej koji razotkriva religijsku dogmu. Zbog ove knjige Campanella je bio progonjen - progonila ga je "sveta crkva".
Campanella je provela oko godinu dana u vlažnim i sumornim podrumima inkvizicije. Mogao se osloboditi samo zahvaljujući pomoći uticajnih prijatelja. Međutim, ovo nije postalo posljednje upoznavanje filozofa s inkvizicijom. Ukupno je Campanella provela 27 godina u tamnicama.
Campanella i njegovo umjetničko naslijeđe
Upravo je u zatočeništvu nastalo glavno djelo talijanskog mislioca, "Grad sunca". U ovoj utopiji Campanella prikazuje fantastičan grad-državu u kojoj ljudi žive u skladu s načelima komunizma. Komuna je stvorila uslove za zajednicu imovine. Uz uništavanje privatnog vlasništva, nestali su i brojni poroci. U gradu Sunca nema mjesta zločinu i ponosu.
Tokom svoje dvije i po decenije u napuljskim zatvorima, Tommaso je uspio stvoriti desetine filozofskih rasprava i knjiga o prirodnim naukama. Neki od njih su naknadno distribuirani na listama, a neki su objavljeni u Njemačkoj. 1634. godine Campanella je pobjegao u Francusku, gdje je dobio podršku kardinala Richelieua.
Tokom svog bogatog života monaški filozof nije stvorio porodicu. Tommaso nije imao ni lični život ni veliku ljubav. Književna djela postala su njegovo umotvorina. Pored svojih filozofskih djela, Campanella je poznat i po svojim pjesničkim talentima. Pripadaju mu brojni soneti, madrigali i kanconi. Poetska kreativnost mislioca velikom ekspresivnošću potvrđuje njegovu nepokolebljivu vjeru u snagu ljudskog uma.
Kao stručnjak za horoskope, Campanella je predvidio datum njegove smrti: 1. juna 1639. Bio je samo najmanja greška. Veliki utopijac preminuo je 21. juna 1639.