Mnogo je različitih znakova i vjerovanja među ljudima koji mogu ostaviti trag čak i na najvažnijim dijelovima čovjekova života. Posebno se puno praznovjerja tiče prestupne godine. Ovom je vremenu dana određena magija i misterija.
U narodu postoji mišljenje da je u prestupnoj godini nemoguće stupiti u bračni odnos. Mnogi ovo vrijeme smatraju neuspješnim za postizanje važnih životnih stvari. Pre nego što objasnite stanovište Pravoslavne Crkve po ovom pitanju, prvo morate shvatiti sam koncept „prestupne godine“.
„Prestupna godina“javlja se svake četiri godine kada se jedan dan doda februaru. Ispada da u ovom zimskom mjesecu ima 28 dana. Sam izraz "skok" iskrivljena je latinska fraza nastala od bis (dva puta) i sextilis (šesta). Po prvi put koncept "prestupne godine" uveo je Julius Cezar 46. godine. Car je naredio da se doda još šesti dan nakon 6. marta. Kasnije je praksa počela dodavati dodatni dan februaru (prema julijanskom kalendaru).
Ispostavilo se da su "prijestupna godina" samo kalendarske povijesne promjene koje ne nose nikakvu magiju. Zato pravoslavlje ne vidi ništa loše i štetno za osobu u stupanju u brak u prestupnoj godini. Brak je čin volje dvoje ljudi koji teže ljubavi i jedinstvu, ne samo tjelesnom i mentalnom, već i duhovnom. Višak dana ne može utjecati na razvoj ljubavi u srcima i umovima dvoje ljudi. Stoga, čuvati se vjenčanja u prijestupnoj godini znači pasti u praznovjerje, dodajući nešto negativno, tajanstveno uobičajenoj promjeni kalendara. S gledišta pravoslavlja, potpuno je pogrešno godinu koja slijedi prijestupnu nazivati "udovicom" ili "udovicom". Sve ovo spada u područje nevjere ili nedostatka vjere. Stoga, kršćani nemaju apsolutno potrebu da se plaše vjenčanja u prijestupnoj godini.