Sa stanovišta Crkve, samoubistvo se smatra najozbiljnijim grijehom. Samoubistva nisu pogrebne usluge, pogrebne usluge se ne obavljaju za njih, ne mole se za pokoj duša tokom službi, a u predrevolucionarnoj Rusiji čak su i sahranjivani izvan groblja.
Uvriježeno je mišljenje da se Crkva ipak prisjeća ljudi koji su dobrovoljno preminuli, samo jednom godišnje - u subotu koja prethodi blagdanu Svetog Trojstva (ovaj dan sjećanja na mrtve naziva se Trojična roditeljska subota). Ova izvedba dolazi iz jednog pjevanja koje se danas pjeva u hramu, zaista postoje riječi o ljudima koji su počinili samoubojstvo, ali ih se ne pamte po imenu.
Crkva se nikada ne moli za samoubistva - ni u koji dan, ni pod kojim okolnostima - i beskorisno je moliti sveštenike za to. Izuzetak su oni koji su izvršili samoubistvo u stanju mentalnog poremećaja, nesposobni da preuzmu odgovornost za svoje postupke, a to potvrđuje i potvrda ljekara. Obilježavanje takvih ljudi odvija se na isti način kao i svih ostalih, ali samo uz pismeno odobrenje biskupa.
Zašto se samoubistva ne pamte
Crkva odbija obilježavati samoubojstva ne zato što ne tuguje za njihovom sudbinom ili ne suosjeća s tugom njihovih najmilijih. Ona to ne čini iz istog razloga iz kojeg se ne moli za nekrštene.
Bog daje život čovjeku, samo On ima pravo odlučiti kada će se završiti - i bez obzira koliko je čovjeku život ugodan. S kršćanske tačke gledišta, život na zemlji je put kušnji koje se moraju prihvatiti s poniznošću, razumijevajući njihov značaj za duhovni rast. Samovoljnim odricanjem života i iskušenja koja on nosi, osoba stavlja svoju volju iznad volje Božje, pokazujući time pogled na svijet koji je apsolutno u suprotnosti s kršćanskom doktrinom.
Takva se osoba nalazi izvan Crkve - poput nekrštene, stoga ona više ne može učiniti ništa za nju. Naravno, i drugi grijesi su u sličnoj situaciji za osobu, ali barem oni podrazumijevaju osnovnu mogućnost pokajanja, dok samoubistvo namjerno sebi prekida taj put. Svećenici se ne obavezuju tvrditi da za takve ljude nema apsolutno nikakve nade - samo Bog može znati sve o nečijoj posmrtnoj sudbini, ali samoubistvo mora biti u potpunosti povjereno Njegovoj volji.
Privatna molitva
Nemogućnost crkvene komemoracije prisiljava bliske ljude samoubice da potraže barem malo utjehe u ćeliji - individualnoj, kućnoj molitvi. U Crkvi nema izravne zabrane privatne molitve za samoubistva, ali to se može učiniti samo uz blagoslov ispovjednika. Međutim, svećenici nerado daju takve blagoslove i to s dobrim razlogom.
Molitva za samoubistvo u određenoj mjeri postaje manifestacija ponosa: osoba koja to čini može se činiti milosrdnijom od Crkve ili čak samog Boga. Pored toga, moleći se za nekoga, kršćanin se uključuje u stanje duše te osobe. Duša samoubojice ostavlja svijet u stanju očaja, malodušnosti ili čak ljutnje, neprijateljstva prema Bogu. Onaj ko se moli za njega može se "zaraziti" ovim stanjem, stoga svećenici ne savjetuju molitvu za samoubojstva.
Ako je blagoslov svećenika ipak primljen, trebate pročitati molitvu redovnika Lava Optinskog. Dobar način da se pomogne duši samoubistva je davanje milostinje onima kojima je potrebna.
