Praznik Krštenja Gospodnjeg jedno je od najznačajnijih pravoslavnih slavlja, koje se naziva dvanaest. Zahvaljujući tome, božanska služba za krštenje vrši se s posebnom svečanošću.
Vrijeme početka svečane službe u čast događaja Krštenja Krista na rijeci Jordan može se razlikovati (župni rektor ima pravo odrediti vrijeme za početak službe). Najčešće se služba na današnji dan obavlja nalik božanskoj službi Rođenja Hristovog, sa početkom u 11 sati uveče, 18. januara. Istodobno, cjelonoćno bdijenje kombinira se sa središnjom službom dnevnog kruga - liturgijom. U nekim crkvama služba bdijenja započinje u pet ili šest sati uveče, a liturgija se služi na sam praznik oko 9 sati ujutro.
Služba za Bogojavljenje započinje Velikim komplimentom, čiji čitatelj većinu molitava čita. Međutim, u ovom dijelu službe zbor pjeva himne proročkih riječi Izaije da se Spasitelj pojavljuje na svijetu, "moćni Bog i suveren", koji će se zvati Emannuel (što znači "Bog je s nama"). Samo pojanje naziva se prema prvim riječima proročanstva - "Bog je s nama." Od svečanih himni velikog blagdana vrijedi istaknuti tropar i kondak Krštenja Gospodnjeg.
Večera se pretvara u litiju - dio službe, tijekom koje svećenik čita molitvu za posvećenje pšenice, biljnog ulja (ulja), vina i hljeba. Na kraju litije i svečane stihere započinje Matins, poslano prema uobičajenom bdenju na velike pravoslavne praznike.
Na Matinsu, nakon što je tri puta otpjevao tropar i pročitao Psaltir, hor pjeva himnu "Hvalite ime Gospodnje", nazvanu polieleos. Sam naziv "polijeleo" sa starogrčkog jezika preveden je "puno milosti". Ovo pojanje veliča velike Božje milosti prema čovjeku. Dalje, sveštenstvo i hor u posebnom napevu (veličanstvenosti) pevaju hvale sada krštenog Hrista.
Polijeleje prati čitanje evanđeoske koncepcije o krštenju Hristovom od proroka Jovana u Jordanu, svečanog kanona. Na kraju Matina, hor izvodi svečanu veliku pohvalu, koja se u skladu s poveljom pjeva na svim svečanim službama.
Na kraju Matins oduzima se prvi sat. Ako se liturgija kombinira s bdjenjem, nakon prvog sata slijede treći i šesti sat, tijekom kojih svećenik na oltaru u oltaru izvodi proskomediju, pripremajući supstancu za sakrament euharistije.
Liturgija na dan krštenja Gospodnjeg zapažena je po svojoj svečanosti. Na samom početku hor pjeva kratke bogojavljenske antifone, drevna himna posvećena Spasitelju, „Jedinorođeni sin“, nekoliko puta ponavlja tropar Krštenja (glavna kratka himna proslave, koja odražava njegovu suštinu).
Dalje, liturgija se slijedi prema svom redoslijedu. Nakon završetka službe, vjernici ne odlaze kući, jer se na blagdan Krštenja Isusa Hrista blagoslivlja voda. Najčešće se obred velikog posvećenja vode obavlja u hramu, ali postoji praksa nakon liturgije da se voda posvećuje direktno na izvorima.
Nakon završetka obreda posvećenja vode, vjernici sakupljaju svetu vodu i odlaze kući u miru, duhovno slaveći u čast velikog kršćanskog praznika.
