Neki duboko religiozni ljudi često biraju put monaštva. Međutim, postati monah nije tako lako - za to trebate proći kroz niz određenih koraka, na vrhu kojih je status redovnika sheme.
Šema i njeno usvajanje
Shema u pravoslavlju je najviši monaški stepen, koji zahteva da se monah koji ga prihvati pridržava oštrih asketskih uslova. U početku je shema bila monaško ruho posebne vrste, ali s vremenom se ova riječ počela odnositi na svečanu zakletvu monaha spremnog na podvig. Kad se podreže kao iskušenik, osoba je dužna da se odrekne svega svjetovnog, promijeni ime, položi zavjet monaha šeme i obuče odjeću monaha - šeme.
Prihvatajući shemu, monah u potpunosti mijenja svoj životni stil u monaški život i konačno se posvećuje Bogu.
Tradicionalno se pravoslavno monaštvo sastoji od četiri stepena - ogrtača, početnog stepena monaštva, male sheme i velike sheme. U početku se od novaka ne traži nikakav zavjet - za razliku od male sheme, kada budući monah mora položiti zavjete poslušnosti, djevičanstva i nepoželjnosti, a također promijeniti ime. Velika shema sastoji se u zavjetovanju na stalnu molitvu i sljedeću promjenu imena monaha, koji svakom promjenom imena stječe novog nebeskog zaštitnika.
Karakteristike prihvaćanja šeme
Monah koji prihvati veliku shemu potpuno se otuđuje od svjetske vreve, upuštajući se u neprestanu molitvu koja je dizajnirana da ponovo sjedini svoju dušu s Bogom. Takve ljude zovu monasi šeme ili monasi šeme. U osnovi, velika shema ponavlja sve osnovne zavjete manje sheme, ali u isto vrijeme obavezuje redovnika da ih još strože i nepokolebljivije poštuje.
U davnim vremenima, monasi su dali još jedan dodatni zavjet - zatvoriti se u pećinu i zauvijek se odreći smrtnog svijeta, ostajući sami s Bogom.
Velikoskhimniki Ruske pravoslavne crkve obično žive odvojeno od ostalih monaha i obavljaju samo ona poslušanja koja se odnose na sveštenstvo, molitveno pravilo i služenje liturgije. Biskup, koji je prihvatio shemu, gubi priliku da upravlja eparhijom, a monasi-svećenici su oslobođeni svih dužnosti, osim stalne molitve. Ako redovnik sheme nema priliku voditi asketski način života u pećini ili pustinji, nastanit će se kao pustinjak u cenobitskom samostanu.
Danas zatvaranje više nije bilo obavezno za redovnike šeme koji poštuju pravila isposništva u pustinjaštvu - dobrovoljno su prihvatili veliku šemu, koja se konačno posvetila Gospodinu i svojoj službi njemu.
