Narodna bajka puna je mnogih misterija. Nije sve u njemu razumljivo modernoj osobi, a neki trenuci čak izazivaju zbunjenost. Na primjer, zašto je Ivan, glavni junak ruskih bajki, nužno budala?
Postoje ljudi koji ovo vide kao razlog za optužbe protiv ruskog naroda: u svojim bajkama on omalovažava um! Očigledna je površnost ovog pogleda. Junak, pozicioniran kao "budala", na kraju uvijek izađe kao pobjednik, što vam omogućava da pomislite: je li stvarno toliko glup?
Kako Ivan Budala pobjeđuje
Sjajna Budala Ivanuška daleko je od epskog heroja. U njemu nema snage ni vojne moći, a on ipak izlazi kao pobjednik i iz istih razloga zbog kojih se našao "u gluposti".
Dakle, vrlo česta priča o budali koja se nađe u glupoj poziciji jer radi sve kako mu kaže majka, ne uzimajući u obzir specifične okolnosti. Majka me naučila da ljudima koji tovare žito na kola kažem: „Ne treba ga nositi, ne smiješ ga nositi, ne smiješ ga nositi!“, A sin ga uze i reče to kad je sreo sprovod povorke, zbog čega je pretučen i nazvan budalom. Zaista, šta može biti gluplje od pokoravanja roditeljima! Bilo koji samopouzdani mladić je uvjeren u ovo, i s ove točke gledišta, junak zaista izgleda kao "budala".
Ali u drugoj bajci, Ivan se iz istog razloga nalazi u povoljnoj poziciji. Umirući otac daje trojici sinova naizgled besmislen zadatak: provesti tri noći u njegovom grobu. "Pametna" starija braća, osjetivši opasnost, "razborito" bježe, a samo budala-junior ostaje vjeran očevoj posljednjoj volji, za što prima divne poklone. Moral je očigledan: ostanite vjerni vjekovnim tradicionalnim vrijednostima, bez obzira na to što drugi osjećaju prema tome, i sačuvat ćete „blago“svoje vrste.
"Glupost" ovog junaka ima još jedan aspekt: nekonvencionalan pristup rješavanju problema koje predstavlja vanjski svijet. Savremeni psiholozi ovo kvalitetnom kreativnošću nazivaju univerzalnom sposobnošću da budu kreativni i pronađu nešto novo. Ali novo se uvijek doživljava kroz prizmu predrasuda, a kao rezultat toga, heroju se pruža stigma "budale". Dakle, u bajci "Ivan Bestalany i Elena Lijepa" kraljičina sluškinja dobiva nemoguć zadatak: sašiti haljinu od tako tanke tkanine da samo puže od igle. Ivan Budala dolazi u pomoć: baca iglu i počinje vući konce rukama. Sobarica mu se nasmije, ali on uspije sašiti haljinu.
Još jedna od odlika ovog junaka je ljubaznost. Ljubazna osoba često ne izgleda previše pametno u očima drugih. Šta može biti gluplje od zanemarivanja vlastitih interesa zbog stranaca? Ali upravo ta taktika omogućava stjecanje vrijednih saveznika. Dakle, Emelya, koja, iako ne nosi ime Ivan, takođe pripada tipu bajke iz bajke, pokazuje saosjećanje. Pušta štuku koju je mogao skuhati i pojesti, za što prima zahvalnost u obliku čarobne čarolije.
Dakle, Ivan Budala je ljubazna osoba, nekonvencionalnog razmišljanja i odan vrijednostima svojih predaka. Ali je li to samo?
Duboki korijeni slike
Za modernu osobu riječ "budala" znači samo osobu slabe inteligencije, ali to nije uvijek bio slučaj. Dovoljno je podsjetiti se na izraz „seoski idiot“: mentalno bolesna osoba koju svi poznaju i koju niko ne vrijeđa - to bi bio grijeh! Štoviše, vjerovalo se da takva osoba "treba" biti u selu, ovo je vrsta talismana.
Ovakav stav postojao je ne samo u Rusiji. Konkretno, A. Daudet izlaže slično uvjerenje u drami "Arlesienne": kada mladić ozdravi od ludila, u porodici započinju tragični događaji. „U našoj kući više nema budale!“, S gorčinom primjećuje junakinja. Odakle dolazi ovaj stav prema ludilu?
S gledišta drevnog čovjeka, ludilo je jedna od varijanti onoga što bi se sada nazivalo "promijenjenim stanjem svijesti". Ovo se stanje može postići umjetnim putem - samohipnoza, upotreba opojnih supstanci i druge tehnike. Upravo su to činili šamani i mudraci obavljajući magične obrede - vjerovalo se da na taj način osoba dolazi u kontakt s drugim svijetom.
S ove točke gledišta, luda, "budala" je osoba koja je stalno u "čarobnom" stanju, što znači da uživa posebnu zaštitu duhova. Zbog toga su pazili da ga ne uvrijede, polagali su mu nade.
Tako se pokazalo da nevjerojatni Ivan Budala nije samo osoba određene psihološke šminke, već i izravni nasljednik mađioničara i čarobnjaka. Nije ni čudo što uvijek izlazi kao pobjednik ne pribjegavajući gruboj sili!
