Jedan od najpoznatijih kipova antike naziva se "Discobolus". Ovo je prva klasična skulptura koja prikazuje osobu u pokretu. Autorom bronzane kompozicije smatra se drevni grčki vajar Myron, koji je živio u 5. vijeku prije nove ere. U srednjem vijeku originalno djelo je izgubljeno, preživjelo je samo nekoliko primjeraka rimskog razdoblja.
Kultura antičke Grčke
Kultura antičkog razdoblja zauzima važno mjesto u svjetskoj kulturi i značajno je uticala na poboljšanje ljudskog društva. Stanovnici drevne Grčke ostavili su potomcima veliki broj spomenika materijalne i duhovne umjetnosti. Grci su se posebno istakli u vještini stvaranja skulpturalnih kompozicija. Kipovi koji su do nas došli iz davnina upečatljivi su svojom ljepotom i skladom.
Prve grčke skulpturalne kompozicije pojavile su se u Homerovo doba, u tom periodu pojavili su se pojedinačni kipovi i čitavi ansambli. Helenska skulptura dostigla je svoj procvat i uspon u 5. stoljeću prije nove ere. Drevna grčka kultura ostavila je u sjećanju mnoga velika imena: pjesnici, glumci, među njima ima i vajara. Svaki majstor je imao svoj jedinstveni stil. Skulpture Helade uvijek su odražavale promjene koje su uslijedile s dolaskom novog razdoblja u historiji.
Grčka kultura i sport
U drevnoj Grčkoj sport je igrao važnu ulogu. Grci su poštovali sport, bili su sigurni da je samo u borbi moguće odrediti pobjednika. Stoga se ova zemlja smatra pretkom Olimpijskih igara. Drevni olimpijci bili su najviši helenski praznici. Po prvi put su se igre odigrale 776. pne u Olimpiji na Peloponezu - južnom delu Balkanskog poluostrva. Tradicija održavanja sportskih takmičenja, koja su se smatrala središnjim dijelom Olimpijskih igara, postoji gotovo 4 vijeka.
Prvog dana sportisti i sudije položili su zakletvu i žrtvovali se bogovima. Sljedeća 3 dana bila su posvećena testiranju. Najjači sportisti zemlje natjecali su se u trčanju i skoku u dalj. Najspektakularnija takmičenja bile su utrke kočija i hrvanje, uslijed čega je protivnik tri puta morao biti na zemlji. Bacanje koplja i diska su sportovi u kojima se od učesnika traži snaga i koordinacija pokreta.
Drevni vajari bili su veoma naklonjeni sportskoj temi. U svojim kreacijama mogli su vješto prenijeti ljepotu ljudskog tijela, njegovo savršenstvo i snagu. Skulptura "Discobolus" je slikovit primjer za to. Autor je to učinio neobično realističnim. Gledajući je, čini se da će u narednom trenutku sportista oživjeti i nastaviti se kretati.
Opis statue
Skulpturalna slika bacača diska uhvatila je bacača diska u trenutku zamaha prije bacanja. Do danas ostaje misterija koga je autor želio prikazati. Možda je to bio ugledni sportista i olimpijski pobjednik.
Tijelo sportiste prikazano je u teškom zavoju, kada je mladić savio tijelo prema naprijed i povukao ruku nazad da se više zamahne. Njegov zadatak je baciti disk što je dalje moguće. Na slici sportiste prisutna je napetost i želja za pobjedom.
Autor je savršeno razumio anatomiju ljudskog tijela i mogao je prenijeti najsloženije pokrete u svojim djelima. Bacač diska je smrznut, ali u njemu se osjeća pokret. Široko je raširio ruke i pritisnuo noge u zemlju, glave nagnute. Na njegovom napuhanom trupu vidljivi su svi mišići. Ovo je previše napet položaj, u kojem je nemoguće biti duže od 2-3 sekunde. Gledajući Mironovo djelo, čini se da će sportaš uspraviti tijelo poput opruge, desnicom pustiti disk i brzo će odletjeti do cilja. Ali čak i kroz napetost, vidljiva je lakoća i prirodnost figure. Lice mladića je koncentrirano i mirno. Na njemu nema osobina, bezličan je, po njemu je nemoguće utvrditi njegovu pripadnost bilo kojoj klasi i stvarnim osjećajima, stoga postoji mišljenje da je autor stvorio kolektivnu sliku grčkog čovjeka, blisku idealu.
Karakteristike kompozicije
U skulpturi "Discobolus" autor je uspio učiniti nešto što nije radio nijedan drugi vajar. Pokušali su prikazati osobu u dinamici, ali samo su Mironova djela prvi put okrunjena uspjehom. Prethodno su slike sportista koji bacaju disk bile zamrznute i ograničene. U pravilu su to bili sportaši koji su postali pobjednici, s lovorovim vijencem na glavi i ispruženom nogom. Ova pobjednička poza pokazala je važnost rezultata. Ali prema cifri bilo je nemoguće odrediti vrstu sporta kojim se sportista bavio. Miron je prvi uložio energiju i strast u svoju bronzanu figuru, bio je to pravi proboj u umjetnosti.
O autoru "Discobolusa"
Do sada među istoričarima postoje neslaganja oko autorstva skulpture "Discobolus". Najčešće se povezuje sa drevnim majstorom Myronom, koji je živio sredinom 5. vijeka pne. Ne postoje precizniji datumi njegovog rođenja i smrti. Biografija vajara takođe ostaje misterija. Zna se samo da je živio i radio u glavnom gradu države Atine - najljepšem i najbogatijem gradu antičke Grčke. Sačuvane su informacije da je Miron rođen u Eleuteriju, malom gradu smještenom između Atike i Beotike.
Majstor je stvorio svoje najcjenjenije kreacije, uključujući "Discobolu", nakon preseljenja u glavni grad. Majstorstvo skulpture pomoglo je shvatiti učiteljicu Agelad iz Argosa. Zahvalni stanovnici Atine dodijelili su Myronu titulu građanina grada, ovu su titulu primili samo najistaknutiji ljudi koji su dali značajan doprinos njegovom razvoju i prosperitetu. Myronova je popularnost bila vrlo velika, narudžbe su mu stizale iz cijele zemlje. Među njegovim djelima bilo je mnogo kipova drevnih grčkih junaka i božanstava, koji su u to vrijeme bili izuzetno popularni. Autor je stvorio skulpturu Herkula, drevnog heroja, mitovi o kojima su najčešće povezani sa 12 podviga koje je izvršio. Autorstvo kipara pripada kipovima vrhovnog olimpijskog boga Zeusa i zaštitnice mudrosti i vojne strategije Atene, koji su postavljeni na ostrvu Samos. Grčki majstor poklonio je gradu Efez skulpturu zlatokosog Apolona, zaštitnika umjetnosti. U atinskoj akropoli njegov je kip postavljen Perseju, spasitelju Andromede i dobitniku Gorgone Meduze. Mironova skulpturalna djela krasila su Argos i brojne druge gradove.
Poznato je da je poznati kipar posjedovao nakit. Sačuvane informacije Mironovih savremenika o posudama koje je on izrađivao od srebra.
Značenje "Discobolus"
Poznato je da je starost skulpture "Discobolus" više od dvije i po hiljade godina. Nažalost, originalna bronzana kompozicija je izgubljena. O njegovoj ljepoti može se suditi samo po nekoliko primjeraka nastalih u vrijeme vladavine Rimskog carstva. Jedan od kipova otkriven je na brdu Esquiline, jednom od sedam rimskih brda, 1871. godine. Drugi primjerak pronađen je u Castel Porzianu 1906.
Kipar je prikazao ljepotu, savršenstvo ljudskog tijela i raskoš pokreta. U njegovom radu sve je spojeno: jednostavnost gesta, suzdržanost oblika, napetost i izvanredna lakoća. Kip "Discobolus" slavnog antičkog majstora Myrona smatra se odrazom idealne slike drevnog Grka. Kipar je pokazao osobine koje su bile svojstvene Helenima: svrhovitost i sklad. Pojava starogrčke mladeži simbolizira njegovo samopouzdanje i želju za pobjedom. Kao pravi olimpijac, koncentriran je i smiren. Skulptura je postala ne samo model antičke skulpture, već i nastavno sredstvo koje su drevni majstori i moderni skulptori koristili u svom radu. Na primjer, vjeruje se da je ona utjecala na rad sovjetskog kipara Ivana Shadra "Kaldrma - oružje proletarijata". Kompozicija, stvorena 1927. godine, čuva se u Tretjakovskoj galeriji. Nevjerovatno realistična skulptura prenosi napetost borca-proletera, autor je precizno uspio prikazati plastičnost i stanje herojskog duha. Sve ovo čini skulpturu sličnom Mironovom "Discobolu".
Gotovo sve kopije statue "Discobolus" dobro su sačuvane do danas. Izrađene su od različitih materijala i danas krase brojne muzeje širom svijeta: Vatikan, Britance, u Baselu, Berlinu i Firenci. Mramorna kopija nalazi se u Nacionalnom muzeju u Rimu. Ova skulpturalna kompozicija smatra se simbolom modernog olimpijskog pokreta. Dakle, naglašava se veza sa antikom i njenom tradicijom.
