U pravoslavnoj crkvi postoji nekoliko različitih komemoracija. Jedan od njih je spomen živih i mrtvih prije početka božanske liturgije u proskomediji.
Proskomediju svećenik izvodi u oltaru neposredno prije početka božanske liturgije. Za vrijeme proskomedije svećenik priprema supstancu za slavljenje sakramenta euharistije, koji se sastoji u dodavanju hljeba i vina svecima suštine istinskog Tijela i Krvi Gospoda Isusa Hrista.
Na proskomidiji se najčešće koristi nekoliko velikih prosfora (okrugli posebno pripremljeni hleb) i nekoliko desetina malih. Svećenik posebnim molitvama vadi čestice iz svake velike prosfore. Prva prosfora naziva se jagnjetina, jer se iz nje vadi velika čestica hljeba koja se zatim koristi za vrijeme Euharistije. Manje čestice uklanjaju se iz druge prosfore u znak sjećanja na Majku Božju, anđele i svece. Tu je i posebna velika prosfora dizajnirana za vađenje čestica hljeba u znak sjećanja na žive i mrtve. Dok sveštenik izvadi česticu iz takve prosfore s posebnom kopijom, ljudi mogu biti komemorirani.
Takođe se na proskomediji može koristiti mala prosfora, namijenjena isključivo obilježavanju ljudi. Sveštenik vadi zasebnu česticu za svaku osobu (ponekad se uklanjanje čestica iz male prosfore može izvršiti uoči liturgije tokom večernje službe). Sve uklonjene čestice stavljaju se na diskoteke pored uklonjene jagnjetine, a ostatak čestica iz velike prosfore.
Na kraju liturgije (nakon sakramenta vjernika), svećenik umočene uklonjene čestice u spomen živih i mrtvih umače u svetu zdjelu riječima da je Gospod svojom krvlju oprao grijehe svih ljudi koji su bili zapamćeni na proskomediji.
Komemoracija na proskomidiji jedna je od najčešćih komemoracija u kršćanskoj liturgijskoj praksi. Mnogi vjernici, dolazeći u crkvu, pokušavaju naručiti komemoraciju u proskomediji svoje rodbine, komšija i poznanika.
