Ivan Turgenev napisao je svoju priču "Mumu" 1852. godine, ali i dalje je relevantna do danas. Priča o gluhonijemom Gerasimu, koji je svog voljenog psa utopio po naredbi domaćice, proučava se u modernim školama, a nastavnici djeci daju eseje na temu „Zašto je Gerasim utopio Mumu“. Pa kako možete objasniti Gerasimov čin sa stanovišta psihologije?
Radnja priče
Gluhonijemi domar Gerasim, koji je služio starici, imao je voljenu - peraču Tatjanu, komad hljeba i krov nad glavom. Jednom kada Gerasim spasi utopljenog psa iz vode i odluči ga zadržati za sebe, dajući spašenom nadimak "Mumu". Vremenom se domar čvrsto veže za životinju i brine se o njoj kao da je njegovo vlastito dijete. Osobito se osjećaji prema mami pojačavaju nakon što je dama izdala voljenu Tatjanu za alkoholičara Kapiton, bez traženja njenog pristanka za ovaj brak.
U to su doba zemljoposjednici bili poznati po svojoj potpunoj nekažnjivosti i lošem odnosu prema kmetovima.
Jednom je dama čula kako Mumu laje noću i naredila Gerasimu da utopi psa koji ju je iznervirao. Gospođa nije osjećala sažaljenje prema životinjama, jer su se u stara vremena psi smatrali isključivo čuvarima dvorišta, a ako ih nisu mogli zaštititi od pljačkaša, od njih nije bilo koristi. Gerasim, kao prost kmet bez glasačkog prava, nije mogao da se ogluši na ljubavnicu, pa je morao ući u čamac i utopiti svoje jedino njemu drago stvorenje. Zašto Gerasim jednostavno nije pustio Mumu da izađe na slobodu?
Psihološko objašnjenje
Gerasimu je postepeno oduzeto sve - njegovo selo, seljački posao, njegova voljena žena i, konačno, pas, za kojeg se vezao svim srcem. Ubio je Mumu, jer je shvatio da ga vezanost za nju čini ovisnim o osjećajima - a budući da je Gerasim neprestano trpio gubitke, odlučio je da će taj gubitak biti posljednji u njegovom životu. Ni najmanje važnu ulogu u ovoj tragediji odigrala je psihologija kmetova, koji je od malih nogu znao da se stanodavci ne smiju neposlušati, jer je to opterećeno kaznom.
U stara vremena pravoslavna crkva je negirala prisustvo duše kod svih životinja, pa su ih se riješili s lakoćom i ravnodušnošću.
Na kraju Turgenjeveve priče kaže se da Gerasim nikada više nije prišao psima i nikoga nije uzeo za ženu. S psihološkog gledišta, shvatio je da su ga ljubav i naklonost učinili ovisnim i ranjivim. Nakon mamine smrti, Gerasim nije imao šta izgubiti, pa se nije obazirao na kmetstvo i vratio se u selo protestirajući protiv ljubavnice tiranina. Gerasim je Mumua mogao ostaviti na životu - međutim, mučio ga je strah da će gospođa izmisliti za nju strašniju kaznu, što bi Gerasima još više mučilo, pa joj je radije oduzeo život svojim, ne tuđe ruke.
