U crkvenom kalendaru postoje posebni dani u kojima se pokojnici pamte. Ti se datumi u kršćanskoj tradiciji nazivaju ekumenskim roditeljskim subotama. 30. maja Crkva se seća svih pokojnih pravoslavnih hrišćana na roditeljsku subotu Trojstva.
Crkva objavljuje osobi da sjećanje na naše preminule voljene nije samo vjerska dužnost i dužnost svakog kršćanina. To bi prije svega trebala biti moralna potreba ljudske duše, očitovanje ljubavi prema onim ljudima koji su završili svoj zemaljski put.
Crkva definira glavne komponente komemoracije preminulih, koja se sastoji u molitvi za mrtve, vršenju djela milosrđa, pomaganju drugima u sjećanju na preminule voljene osobe. Ne smijemo zaboraviti na dužnost održavanja grobova pokojnika u ispravnoj čistoći. Zbog toga je tradicija posjećivanja groblja u roditeljske dane važan sastojak sjećanja na preminulu rodbinu.
Hrišćanin koji vjeruje mora razlikovati praznovjerje od stvarne pravoslavne tradicije. Zli običaji koji su prodrli u naš život uključuju obilježavanje mrtvih alkoholom na grobljima, ostavljajući čaše votke i cigareta na grobovima. Vjernik mora shvatiti da je mjesto ukopa naših susjeda sveto, stoga se na groblju morate ponašati pobožno.
U crkvenoj tradiciji ne postoji koncept sjećanja na pokojnike alkoholom, jer sam pojam "sjećanje" ukazuje na potrebu molitvenog sjećanja na pokojnika. Praksa ostavljanja hrane na grobovima mrtvih nema smisla, jer mrtvima više nije potrebna materijalna hrana. Zalijevanje grobova votkom je bogohulno. Svi ovi običaji ušli su u život ljudi u sovjetskom periodu kao zamjena za glavno značenje pravoslavne komemoracije - molitveno sjećanje na mrtve.
Vjernik mora znati da u predrevolucionarnoj Rusiji nije bilo mjesta za takve opake tradicije, pa je pogrešno reći da je "uvijek bilo tako". Stoga nema potrebe da se i dalje pridržavate takvih običaja.
