Sama struktura riječi "predrasuda" podrazumijeva nešto što prethodi razumu, razumu, čini se bez njegovog sudjelovanja i stoga proturječi logici. Ali za osobu koja dijeli takva mišljenja, nelogičnost nije očita, predrasude grade vlastitu logiku.
Predrasuda je presuda koju osoba ni ne pokušava podvrgnuti racionalnoj ("racionalnoj") kritičkoj analizi. Predrasude imaju oblik praznovjerja, socijalnih stereotipa, pseudoznanstvenih uvjerenja.
Predrasude i razmišljanje
Paradoksalno, porijeklo predrasuda temelji se upravo na "razumu" - logičnom razmišljanju. Njegova glavna funkcija je traženje obrazaca, predviđanje događaja na osnovu postojećeg iskustva, stoga se logičko razmišljanje jako plaši nesreća i kaosa. Nedostatak informacija, na osnovu kojih bi bilo moguće donositi prognoze, "obara tlo ispod nogu" logičkog razmišljanja. Ako objektivno nema pravilnosti, u pokušaju da ih „pronađe“, počinje ih stvarati.
Tipičan primjer takvog otkrivanja lažnih obrazaca su stereotipi društvene percepcije, koje su jedna od najopasnijih kategorija predrasuda.
Pri susretu s neznancem javlja se određena neizvjesnost, jer se ne zna šta se od njega može očekivati, kako s njim komunicirati. I tako ljudski um pokušava predvidjeti komunikaciju, „pogoditi“lične kvalitete sagovornika za bilo koji detalj, bilo da je to nacionalnost, profesija, starost ili osobine izgleda. U većini slučajeva takve su presude negativne, jer je glavni zadatak predviđanja izbjegavanje opasnih situacija: „plavuša znači da je ne razlikuje inteligencija“, „tinejdžerica znači nasilnika i ovisnicu o drogi“itd.
Kritička analiza mogla bi lako razbiti takve prosudbe. Neko bi se mogao zapitati kakva bi veza mogla postojati između boje kose i nivoa inteligencije, odakle bi dolazile zdrave i odrasle osobe koje poštuju zakone ako svi adolescenti koriste drogu. Ali neće biti kritičke analize. Osoba može upoznati onoliko pametnih plavuša i pristojnih tinejdžera koliko želi, ali svi će oni biti doživljeni kao izuzeci od pravila.
Predrasude i društvo
Mnoge se predrasude uče kroz utjecaj grupe. Pripadajući određenoj društvenoj grupi, bilo da je to porodica, školski razred, profesionalna grupa ili nacija, osoba asimilira sve njene grupne norme, uključujući predrasude. Ključni princip u ovom procesu - „svi tako kažu“, ko su „svi“- nije jasan. Na primjer, osoba se možda ne sjeća tko mu je i kada prvi put rekao da crna mačka donosi nesreću ili da su genetski modificirane namirnice štetne - ali i dalje vjeruje u to.
Upornost takvih predrasuda određuje se brojem ljudi koji ih dijele. Na primjer, u prvim godinama nakon Velikog otadžbinskog rata, većina stanovništva SSSR-a bila je uvjerena da su „svi Nijemci fašisti“. Kako su se ljudi koji nisu imali negativnog iskustva s Nijemcima rađali i sazrijevali, ta je predrasuda postepeno nestajala, a danas je pod njenom vlašću samo nekoliko starijih ljudi koji se sjećaju rata. Savremena djeca više ne uče taj stereotip, čak i ako komuniciraju s prabakama i pradjedovima.
Predrasude i iskustvo
U nekim slučajevima predrasude potiču iz ličnog iskustva. To se događa ako se poznavanje bilo kojeg fenomena ili društvene grupe pokaže negativnim. Konkretno, ako osoba gotovo nije upoznata s određenom društvenom grupom, stav prema jednom od njenih članova može se prenijeti na grupu u cjelini. Na primjer, osoba je prvo došla u pravoslavnu crkvu, gdje joj je netko oštro primijetio - i od tada je siguran da pravoslavne hrišćane ne odlikuju tolerancija i taktičnost.
Treba zapamtiti ovaj mehanizam nastanka predrasuda kada se nađe u položaju predstavnika određene društvene grupe. Na primjer, Rus koji zloupotrebljava alkohol u inostranstvu ne samo da okreće druge protiv sebe lično, već i jača poznati stereotip „svi Rusi su pijanci“.
