Sakrament vjenčanja jedan je od najljepših i najradosnijih sakramenata Crkve. Odvija se već 20 stoljeća, počevši od apostolskih vremena, a sastoji se od dva dijela - obreda zaruka i nasljedstva vjenčanja. Međutim, tokom proteklih deset stoljeća pretrpio je značajne promjene i postao mnogo kraći.
Zanimljivo je da ranije vjeridba nije bila crkveni, već građanski čin, koji je izveden u svečanoj atmosferi i uz veliku gomilu ljudi. Sam obred sakramenta također se značajno promijenio, i to tek u 16. stoljeću. konačno ukorijenjen u obliku u kojem je danas poznat.
Priprema za vjenčanje
Vjenčanje prate određene pripreme, pa čak i ne toliko one u domaćinstvu. Prije svega, ovo se odnosi na razgovore katekizma koje svećenik mora voditi s onima koji stupaju u brak. Često se vjeruje da je ova komunikacija formalna, ali njena je funkcija sasvim drugačija: upozoriti mlade na moguće opasnosti i zamke koje ih mogu čekati u braku. Zahvaljujući takvim razgovorima možete još jednom, kao izvana, pogledati vezu i svog odabranika i pomisliti koliko je uravnotežena odluka o udruživanju u braku.
Ako nakon razgovora sa svećenikom više ne bude oklijevanja, mladenka i mladoženja moraju se s njim dogovoriti oko dana vjenčanja.
Pored toga, oni koji se vjenčavaju trebaju primiti blagoslov svojih roditelja, postiti i pričestiti se uoči sakramenta.
Kada planirate vjenčanje, važno je znati da se ono ne održava tokom Velikog, Božićnog, Uspenskog posta, uoči srijede i petka tokom cijele godine, kao ni nekih drugih dana.
Kako traje sakrament vjenčanja i koliko traje?
Sakrament vjenčanja započinje zarukama. Odvija se na samom ulazu u hram ili u njegovom predvorju. Sveštenik blagosilja svatove upaljenim svijećama, koje im zatim daje; tada se čitaju molitve. Nakon toga svećenik donosi s oltara prstenove posvećene na prijestolju: jedan nosi mladoženja, a drugi - nevesta, govoreći: „Sluga Božji (ime) zaručio se sa slugom Božjim (ime) … i obrnuto. Ukupno se prstenovi mijenjaju tri puta, nakon čega se ponovo čitaju posebne molitve i vjenčanje započinje.
Stojeći ispred analoga, svećenik mladencima govori o suštini i značenju hrišćanskog braka i uvijek razjašnjava da li je želja da se u njega uđe obostrana. A pitanje „Niste li obećali drugome (drugome?)“Implicira ne samo izravno obećanje koje je nekome dao jedan od mladenca, već i druge moralne obaveze koje mogu onemogućiti vjenčanje.
Kada se dobije uzajamni pristanak, svećenik vrši vjenčanje, koje se sastoji od čitanja molitava, polaganja kruna, pijenja iz zajedničke šikare.
U davna vremena krunice su vađene tek 8. dana. Istodobno, krunice, naravno, nisu bile izrađene od metala, već od drveta koje dugo nije blijedilo, tako da ih je bilo prikladno nositi.
Na kraju ceremonije vjenčanja mladima se daruje šalica iz koje svaki redom pije tri puta.
Kad mladenci i mladoženja piju iz čaše, svećenik im se pridruži desnim rukama i tri puta vodi mladence oko govornice. Zatim skida krune i izgovara prvu i, možda, najvažniju oproštajnu riječ u njihovom porodičnom životu, ujedinjenu ne samo pred ljudima, već i pred Bogom.
U svakoj crkvi sakrament vjenčanja odvija se na drugačiji način i u prosjeku traje oko 45 minuta. Ako mlade ljude okruni poznati svećenik, propovijed može potrajati malo duže - tada će vjenčanje trajati oko 1 sat.
Vjenčanje nije samo jedan od najnevjerovatnijih sakramenata, već je i duboko simboličan, gdje svaki detalj ima posebno značenje. Na primjer, krune koje se stavljaju na glave mladenca ne simboliziraju samo atribute kraljevske moći i dostojanstva, već i mučeništvo i samoodricanje. Napokon, svaki brak (bez obzira koliko je sretan) je prije svega podvig.
