Među brojnim manastirima u blizini Moskve postoji i manastir, koji se često upoređuje sa samom Trojično-Sergijevom lavrom. Ovo je biser drevnog Zvenigoroda - manastir Savvino-Storozhevsky, osnovan krajem XIV veka. Istorija ovog muškog samostana neraskidivo je povezana sa sudbinom monaha, a kasnije i starešine Aleksandra Mezentsa.
Biografija
Aleksandar Mezenets, iz svijeta Stremoukhova, prilično je misteriozna osoba. Do danas nije sačuvana nijedna slika njegovog lica. Biografija monaha je gotovo nepoznata. Poreklo Mezeneca može se saznati samo iz rukopisa koji je on lično napisao i predstavio jednom od svojih pratilaca.
Poznato je da je stariji živio u 17. vijeku. Tačan datum rođenja nije poznat. Istoričari su pronašli istinske informacije o njegovom ocu u takozvanim "freskama" - knjigama uslužnih ljudi. Upoređujući informacije, istraživači su došli do zaključka da Mezenets potiče iz plemićke porodice Stremoukhovih. Otac se zvao John, rođen je u gradu Novgorod-Seversky, u blizini Chernigov-a. Za njegovog života ovaj je grad bio poljski. Vjerovatno je i tamo rođen sam Mezenets. Njegov otac bio je u vojnoj kozačkoj službi, a posebno se istakao tokom borbi s trupama Komonvelta i Krima u prvoj polovini 17. vijeka.
Otprilike 1640-ih Mezenets je studirao na Akademiji Kijev-Mohyla. Nakon diplome preselio se u Moskvu. Zatim je došao u manastir Savvino-Storozhevskaya. Tačan datum i mjesto Mezenzovog monaškog postriga nisu utvrđeni. Unutar zidina manastira bio je klirošanin (pevač hora).
Mezenz je imao poluzvanični graciozni rukopis, stoga se, uz pjevanje, bavio prepisivanjem kolekcija udica. Tako su u ono doba nazivali knjige pjevanja, u kojima melodije crkvenih napjeva nisu zabilježene uobičajenim notama, već kukama ili transparentima - posebnim znakovima. Slično snimanje muzike postojalo je u Drevnoj Rusiji, ali je krajem 17. vijeka gotovo u potpunosti zamijenjeno zapadnoevropskom metodom pisanja. Međutim, starovjerci nisu prihvatili novi sistem i tokom sljedeća tri stoljeća koristili su udice u svojim pjevačkim zbirkama, prenoseći tradicije staroruske muzičke pismenosti s koljena na koljeno.
U biblioteci manastira Savvino-Storoževski sačuvano je šest rukopisa pevačkih knjiga u čijem je dizajnu učestvovao Mezenets.
Pretpostavlja se da je 1668. Mezenets postao starešina manastira Savvino-Storozhevsk. Samo ga Ruska pravoslavna crkva nije proglasila svetim, za razliku od istog Savve Storoževskog ili Serafima Sarovskog.
Lični život
Aleksandar Mezenets nije bio oženjen. Dao je monaški zavjet, što podrazumijeva potpuno odvajanje od svega svjetskog, uključujući i tjelesne užitke. U to doba u Rusiji crkva nije predviđala napuštanje monaštva. Oni koji su pobjegli bez dozvole bili su zadržani i vraćeni na zidove manastira, a u nekim slučajevima smješteni su u manastirski zatvor. Mezenets se držao zavjeta na celibat do kraja svojih dana.
Kreacija
Aleksandar Mezenets poznat je u uskim krugovima kao poznavalac crkvenog pjevanja udica (znamenny). Smatra se jednim od didaskala u ovom području.
Od sredine 1660-ih Mezenets je počeo uređivati knjige pjevanja za pjevanje. Na crkvenoslavenskom jeziku, u kojem su u to vrijeme nastajale liturgijske i naučne knjige, postojali su superkratki samoglasnici. Označeni su slovima "b" i "b". Nakon toga, sondiranje takvih glavnih počelo je slabiti. Ovaj fenomen nazvan je pad smanjenog. Aleksandar Mezenets ispravio je knjige pjevanja "za govor", odnosno, pjevanje je prilagodio čitanju, koje je samo izuzelo izgovor poluglasnika "b" i "b". Rezultat njegovog ogromnog rada bila je zbirka rukopisa s revidiranim drevnim Znamennym djelima. Objavljen je 1666.
Mezenets je uredio nekoliko desetina knjiga s pjesmama, uključujući:
- "Irmologija";
- "Oktoich";
- "Obikhod".
Car Aleksej Mihajlovič je 1669. godine izdao dekret o sazivanju druge komisije za korekciju pjevačkih knjiga „za govor“i pripremu za štampu znamenitog pojanja. Aleksander Mezenets pridružio joj se, postavši jedan od šest stručnjaka. Komisija je imala na raspolaganju najbolje pjevačke rukopise u više od četiri stoljeća. Vek kasnije, rad poznavalaca prebačen je s pisma u zapadnoevropsku notaciju. Pretpostavlja se da je Mezenets takođe učestvovao u prvoj takvoj Komisiji, sazvanoj 1652. godine.
Apogej njegovog djela je "ABC znamenjskog pjevanja", napisan 1668. Dala je ogroman doprinos teoriji znamennog pjevanja i postala jedina knjiga na ovu temu. Rad je od velikog interesa za istraživače znamenitog pojanja.
Vrijednost abecede Mezenz leži u činjenici da je pružala odgovore na mnoga pitanja koja su dugo ostala neriješena. Rad monaha napravio je pravu revoluciju u znamenitom pojanju.
U svom radu, Mezenets po prvi put:
- objasnio princip dekodiranja melodija;
- klasificirao glavne transparente;
- uveo sistem podređivanja transparenta;
- je smislio opcije za štampani muzički font.
1670-ih Mezenets je postao direktor (urednik) Moskovske štamparije. Povjesničari se slažu da je na ovom mjestu zamijenio poznatog referentnog direktora Alexandera Pecherskyja.
Povjesničari sugeriraju da se Mezenets preselio iz Zvenigoroda u Moskvu 1670. godine. Živeo je u dvorištu manastira Savvino-Storozhevsky, koji se u to vreme nalazio u predelu moderne Tverske ulice. Tamo je i umro, otprilike nakon 1672. godine.
