Često u pravoslavnim crkvama, u blizini tetrapoda (svijećnjak za spomen mrtvih), na stolu možete vidjeti razne prehrambene proizvode. To je zbog činjenice da vjernici u hram donose raznu hranu u spomen na svoje preminule voljene osobe.
Glavni pravoslavni princip počasti uspomene na pokojnika je klanjanje molitve „za oproštaj grijeha“i davanje mira duši, kao i želja za dobrim djelima u znak sjećanja na one koji su završili svoj zemaljski put. Milostinja, izražena u prinošenju hrane hramu, nije samo dokaz sjećanja na pokojnika, već pokazuje čovjekovu ljubav prema pokojniku. Obično su bilješke zatvorene u vrećicama s hranom, na kojima su napisana imena onih koje treba upamtiti zbog odmora. To je učinjeno tako da sveštenstvo i drugi službenici parohije klanjaju molitve za umrle za jelo u znak sjećanja na preminule.
Vrijedno je podsjetiti da se u Crkvi razvila određena praksa prema kojoj se svi prehrambeni proizvodi ne mogu donijeti u hram u određene dane crkvene liturgijske godine. Ne bi trebalo donositi meso na komemoraciju, jer u Crkvi nije običaj da se proizvod ubijene životinje unosi u Božju kuću.
Prije davanja milostinje, morate se upoznati s pravoslavnim kalendarom, provjeriti postoji li trenutno post. Ako se period apstinencije nastavi u Crkvi (ili kalendarska srijeda i petak padnu), tada se u crkvu ne donosi brza hrana. U takvim brzim danima potrebno je na spomen-stol staviti hranu koju je sveta Crkva blagoslovila kao hranu za vrijeme spasonosne apstinencije. Na primjer, povrće, žitarice, riba (ako nema Velikog ili Uspenskog posta), morski plodovi. Ova praksa je sasvim logična, jer sveštenstvo neće davati oskudnu hranu u dane posta u spomen na preminulog.
Kada crkveni kalendar predviđa odsustvo posta, dopušteno je na spomen-stol donijeti mliječne proizvode, jaja, sireve itd. (Osim mesa).
Na Radonici (deveti dan nakon Uskrsa) jaja, uskršnji i uskršnji kolači najčešće se koriste kao proizvodi za obilježavanje. Međutim, u tome ne postoji određena crkvena odredba, stoga svaka osoba, koliko je u njenoj mogućnosti, sama odlučuje koju dobrotvornu radnju će učiniti. Glavna stvar u ovom pitanju su čiste misli, dobra priroda i ljubav prema bližnjima, praćene usrdnom molitvom za njih.
