Višeznačni trendovi u ruskoj književnosti početkom 20. vijeka zamjenjivali su se gotovo svakih pet godina. Neki su ostali nevidljivi, ali ima onih koji su u samo dvije godine postojanja uspjeli privući pažnju društva i zauvijek ostati u istoriji.
Akmeizam dolazi od grčkog "akme", što znači "zrelost", "vrh". Ovo je književni pokret s početka 20. stoljeća, koji se suprotstavlja simbolizmu. Nikolai Gumilyov i Sergej Gorodetsky stoje na izvorima akmeizma u ruskoj poeziji, čiji su članci objavljeni 1913. godine u časopisu Apollo široj javnosti govorili o glavnim idejama ovog trenda („Ostavština simbolizma i akmeizma“i „Neki trendovi moderne Poezija”) …
Simbolika je gravitirala dvosmislenim slikama, mnoštvu metafora i "super-stvarnosti". S druge strane, akmeizam je predstavljao jasne i jasne slike, „zemaljsku“poeziju s potpunom ravnodušnošću prema savremenim problemima. Realistički pogled na svijet ogledao se u djelima akmeista, a maglica poznata simbolici zamijenjena je preciznim verbalnim slikama. Predstavnici akmeizma stavili su kulturu na čelo svojih vrijednosti, arhitektura i slikarstvo su im poslužili kao referentna tačka u radu.
U stvari, akmeisti su mala grupa istomišljenika i zaista talentovanih pjesnika, ujedinjenih u jedno društvo (što simbolisti nisu mogli). Službeni organ akmeista bila je "Radionica pjesnika", čiji su se sastanci održavali prema tipu tradicionalne, ali njima neprijateljske, "Akademije poezije". Najaktivniji učesnici pokreta, koji su ostavili bogato pjesničko nasljeđe, bilo je šest ljudi: Nikolaj Gumiljov, Sergej Gorodecki, Ana Ahmatova, Osip Mandeljštam, Mihail Zenkevič i Vladimir Narbut. Ali čak i sa tako skromnom kompozicijom, njihova uputstva su se isticala tokom kursa. "Čisti" akmeizam predstavljali su Gumilev, Ahmatova i Mandelstam, dok su Gorodetsky, Narbut i Zenkevich radili u naturalističkom krilu.
Pjesnički trend "Akmeizam" postojao je samo dvije godine (1913-1914), raspadajući se nakon podjele. „Radionica pesnika“je zatvorena, ali je kasnije nekoliko puta ponovo otvorena (sve do smrti N. Gumiljova). Pored djela pjesnika-akmeista, struja je iza sebe ostavila deset brojeva časopisa "Hyperborey" (urednik M. Lozinsky).
Marginalni trend akmeizma uznemirio je pjesničku elitu srebrnog doba; nije imao analoga na Zapadu, zbog čega su mu protivnici u više navrata zamjerali. Svijetlo izbijanje akmeizma ostavilo je veliko nasljeđe i bilo je plodno razdoblje u ruskoj književnosti.
