Nije ni za šta naš narod koristio izraz „u ruskim selima ima žena“. Čini se da su bili, jesu i biće - o tome svjedoči čitava istorija ruske države. Jedna od tih herojskih ličnosti bila je princeza Rostov, rođena Marija Mihajlovna Černigovskaja.
Ova žena je živjela u anksioznom i tragičnom trinaestom vijeku za našu zemlju. I sve poteškoće koje su tih dana pale na ljude, ona je u potpunosti iskusila.
Biografija
Marija je rođena 1212. godine u porodici černigovskog princa Mihaila Vsevolodoviča. Bio je autoritativna i moćna osoba: pored grada Černigova, vladao je i Kijevom. U to su vrijeme horde Batua napale ruske zemlje, a svaki princ bio je pod puškom tatarske strijele, svaki je hodao oštricom noža i ovisio o hanovoj naklonosti ili nemilosti.
Porodica prinčeva iz Černigova bila je plemenita: Marijina baka po majci bila je kći poljskog kralja, a imena predaka njenog oca i danas su poznata i poštovana u Rusiji: Dolgorukovs, Volkonsky, Obolensky, Repnins, Gorchakovs i drugi.
Porodica Mihaila Vsevolodoviča imala je šestero djece: pet sinova i kćer Mariju. Svi potomci plemićke porodice stekli su najbolje obrazovanje, voljeli su čitati i znalo se da su pismeni. Uključujući i Mariju, iako žene u to vrijeme ne bi trebale biti ravnopravne s muškarcima. Međutim, očigledno da kneževska krv ne razlikuje ljude po spolu, pa je Marija bila jedna od najpismenijih u obitelji.
U to vrijeme ljudi su odrastali brže nego danas, a već u petnaestoj godini vjenčali su se s Marijom - princ Vasilko Konstantinovič Rostovski postao joj je zaručnik. Takođe je poticao iz plemićke porodice Vladimira princa Konstantina Vsevolodoviča, a njegov djed je bio Vladimir Monomah.
Porodični i lični život Marije u braku s mudrim i poštenim princom od Rostova razvijao se što je bolje moguće: muž je volio i poštovao mladu ženu, uvijek je uzimao u obzir njeno mišljenje u svojim kneževskim poslovima. Tu su dobro došle načitanost i mudrost mlade princeze.
U njihovoj porodici rođena su dva sina, koji su se zvali Boris i Gleb. Planovi supružnika bili su daljnji zajednički život, povećanje porodice i zajednička vladavina, ali nevolja je naišla na prag njihove kuće zajedno s tatarskim jarmom.
Nesreća nikad ne dolazi sama
Ruski prinčevi ustali su da brane Rusiju, ali su i dalje bili razdvojeni, pa su ruske gradove tatarske trupe zauzimale jedan za drugim. Otišli su u Rjazansku zemlju, Moskvu i Kolomnu, a Vladimir je bio na redu. Apetit osvajača nije se smanjio - hodali su ruskom zemljom, poput skakavaca na žetvenom polju, pomećući sve što im se našlo na putu.
Princ Vladimir Jurij Vsevolodovič odlučio je odbiti neprijatelja i pozvao k sebi Vasilka iz Rostovskog. Bio je hrabar i očajan ratnik i mogao je nadahnuti ljude na borbu. Međutim, ni hrabrost ni snaga nisu pomogle: u bici na rijeci Sit Vasilka su zarobili Tatari.
Vođa vojske naredio je princu da napusti pravoslavnu vjeru i postane musliman, ali ponosni Vasilko je to odbio. Horda ga je pogubila u šumi Sherensky 1238. godine.
Kasnije je proglašen svetim po pravoslavnom zakonu i počastvovan kao mučenik za veru. A Marija je u dvadeset i petoj godini na čelu Rostovske kneževine ostala udovica s dvoje male djece u naručju.
Vladala je čvrstom rukom, ali mudro i pravedno. Kneževska vlast davala je mnoga prava, ali i obavezivala mnoge. I opet, Mariji su pomogle njena pismenost i mudrost, koje je crpila iz knjiga. A takođe i snagu volje i vere, koja joj je bila usađena u porodicu.
Bila je njena zasluga što se u godini smrti njenog muža na rostovskoj zemlji pojavio manastir Knjagin, gde se čuvala hronika tih vremena. Stoga se Marija iz Rostova često naziva „hroničarkom ruske zemlje“. Do sada se ovi rukom pisani izvori smatraju najcjenjenijim istorijskim informacijama, jer u to vrijeme u mnogim gradovima nisu vođene kronike. Tatari su pustošili gradove, pisari su ubijani ili su bježali u druge zemlje. U ta gorka vremena samo u manastiru je bilo manje-više pismenih ljudi koji su mogli jasno opisati šta se događalo u Rusiji. Manastir Knjagin, sagrađen po nalogu Marije Rostovske, postao je mesto neprekidnog vođenja hronika.
Jedna stvar u Marijinom životu bila je nepokolebljiva - pomoć njenog oca, princa od Černigova. Ali jednog je dana bio red na njega da se pokloni Hordi. To su bila pravila i bilo je nemoguće nepokoriti se. Ali pored poreza i poreza, lokalni tatarski princ zahtijevao je da se Mihail Vsevolodovič klanja hordskim idolima, što je značilo odricanje od pravoslavne vjere. Ponosni princ odbio je ovu uvredljivu naredbu. Stajao je ispred gorućih krijesova i molio se bogu - svom, a ne vanzemaljskom bogu.
Zbog takvog drskog ponašanja i neposluha, Mihail Vsevolodovič je pogubljen upravo u tatarskoj rezidenciji. Maria Mikhailovna je drugi put ostala siroče, izgubivši oca. Takođe je uzdignut u rang svetih velikomučenika, a princeza je vjerovala da sada na nebu ima dva zastupnika - Vasilka i svog oca. Pomoglo je biti čvrst i hrabar.
Vladavina
Pokazalo se da je Marija bila snažna vladarica rostovskih zemalja. Uspjela je upravljati svojim zemljama i odgajati sinove. Princeza ih je odgojila hrabre, ponosne i pružila im dobar odgoj i obrazovanje. Nije im udovoljavala, već je, naprotiv, zahtijevala da budu spremne na sve poteškoće i buduće brige o svojoj zemlji, o ljudima koji su u velikoj mjeri ovisili o prinčevoj volji.
Maria Mikhailovna sakupljala je knjige i njezinim se naporima u Rostovu pojavila bogata biblioteka. U svojoj je palači dočekivala obrazovane ljude tog doba, a prinčevi iz drugih zemalja često su slušali njeno mišljenje.
Za njene vladavine, na crkvi Rostova podignute su mnoge crkve, koje su bile poznate i kao ruski kulturni centri.
