Možda se bilo koja religija na svijetu temelji ne samo na vjeri kojoj nije potrebno objašnjenje i priznanje najvišeg duhovnog predmeta obožavanja, već i na posebnom odnosu prema određenim likovima koji su se pokazali u religijskom kultu, izliječili ili uskrsnuli, žrtvovali najvrjednije za vjeru, one. postali sveci.
Instrukcije
Korak 1
Svaka religija, osim možda budizma, ima svoje svece koji se poštuju u većoj ili manjoj mjeri. Formira se neka vrsta hijerarhije, koja se, na primjer, u službenom kršćanstvu temelji na vrijednosti djela svakog sveca i stepenu njegove blizine Bogu. Ne može svaki sljedbenik religije biti svetac, crkvu mora prepoznati svetost, a osoba i njegov život mogu se kanonizirati i opisati u Žitijima.
Korak 2
Sveti Božji sveci, sveci i čudotvorci, časni i pravedni, mučenici i strastvenici - ovi pojmovi u odnosu na određenu osobu mogli su djelovati samo vijekovima nakon njegove smrti. Danas su pravoslavlje i katoličanstvo napustili ovu dogmu, a svijet je ponekad sa čuđenjem vidio svece koji su umrli nedavno, gotovo njihove savremenike. Ovaj pristup zasigurno izaziva neke sumnje.
Korak 3
Još u 12. stoljeću katoličanstvo je opisivalo hijerarhiju svetaca: Djevice zajedno s apostolima, zatim mučenicima, ispovjednicima, prorocima i nižim nivoom - patrijarsima. Međutim, postoji i koncept "blaženi" - oni nisu sveci, već bliski Bogu i vjeri, ugledni i vrijedni poštovanja. Ovaj koncept u pravoslavlju odgovara konceptu "svete lude".
Korak 4
Inače, istorija pravoslavlja ostavila je karakterističan pečat na hijerarhiji lica svetosti. Za razliku od jasne zapadne tradicije, postoji mnogo zabune i, shodno tome, mnogo koraka. Isusovi su učenici apostoli i 70 pratilaca njegove Crkve, slijede ih nesretnici i vjernici (vjeruje se da ih treba isključiti iz ovog ranga). Čak i za života, nesebični i vjerni bili su poznati po svojoj nezainteresovanosti i odanosti vjeri; nakon smrti nikada nisu prestali činiti čuda. Najpoznatiji sveci su Kozma i Damjan, Kir Aleksandrijski.
Korak 5
Dalje, korak zauzimaju blaženi (takođe sumnjiva ipostas, vrlo slična svetim budalama) - oni se smatraju spašenima i štuju kao dokaz Božje snage.
Korak 6
Velikomučenici i ispovednici, koji su se pojavili tokom godina progona, smatraju se najstarijim licem svetaca i za pravoslavce i za katolike. Kult velikih mučenika do danas je usko povezan s mitovima i legendama, od kojih su neki bliski poganstvu. Najpoznatiji primjer je Ionan Krstitelj - Ivan (Kupala), svetac čiji se rođendan slavi na paganski praznik Jarilov dan.
Korak 7
Pravednici zauzimaju sljedeći korak, oni se nazivaju starozavjetnim patrijarsima. Iza njih su časni mučenici i monaški ispovjednici, sveci (monasi), ravnopravni apostolima, svecima, svetim ispovjednicima i svetim mučenicima (kliricima), zatim: strastonosci, čudotvorci i spomenute svete budale. Kršćanstvo je jedna od rijetkih religija koja također pretpostavlja prisustvo lokalno poštovanih svetaca.
Korak 8
Islam pokazuje drugačiji pristup svecima. Monoteistička religija ne razumije obožavanje nikoga osim Allaha. Svi ostali su samo počašćeni. Najcjenjeniji je prorok Muhamed, koji je izgovorio Božju riječ. Poznaje islam i sve ostale proroke koji se spominju u kršćanstvu. Štoviše, on poznaje i prepoznaje Isusa kao jednog od najvažnijih proroka. Glasnici slijede proroke. Sve. Mir je Allah, Allah je mir. Nema više potrebe.
