Velika nedelja je poslednja nedelja pred Uskrs. Kršćanin pokušava provesti ove dane s posebnom pobožnošću i molitvenim stavom, što je olakšano posebnim božanskim službama u crkvama.
U većini pravoslavnih parohija službe Velike sedmice počinju u srijedu navečer (jutrenje na Veliki četvrtak). U katedralama i hramovima u kojima se svakodnevno održavaju crkvene službe, posebne se službe održavaju od ponedjeljka do srijede. Ovih dana služi se Liturgija pređeosvećenih darova i na satu se čitaju odlomci iz Jevanđelja.
U srijedu navečer Strasne sedmice u svim pravoslavnim crkvama proslavljaju se Matini, na kojima se obilježava uspostava sakramenta pričešća od Gospoda Isusa Hrista. Služba započinje u pet ili šest sati navečer. Na kraju službe vjernici započinju ispovijed kako bi sutradan sudjelovali u Svetim darovima.
U četvrtak ujutro (8:00 ili 9:00) vrši se čitanje sati, slikovnica i Večernje, što se pretvara u liturgiju Svetog Vasilija Velikog. U ovom trenutku pravoslavne crkve su pune ljudi, jer svaki hrišćanin, kad god je to moguće, pokušava da se pričesti na Veliki četvrtak. Zbog toga narod ovaj dan naziva "Veliki četvrtak" - ako je moguće, učešće u svetim sakramentima koji očiste dušu hrišćanina od grijeha i čine je dostojnom sjedinjenja s Hristom u euharistiji.
U četvrtak navečer (17:00 ili 18:00) vrši se služba Utrke velike pete (Veliki petak). Ovo je posebna usluga. tokom kojih se čita 12 odlomaka iz Jevanđelja koji govore o Hristovim patnjama na križu.
Ujutro na Veliki petak, carev sat je postavljen. Ime dolazi iz činjenice da su u davna vremena ovoj posebnoj službi prisustvovali kraljevi i vladari Vizantijskog carstva i ruske države. Na kraju sati večernja je takođe slikovita.
U petak popodne (približno u periodu od 13:00 do 15:00), u hramove se šalje mala večera, tokom koje se Spasiteljev pokrov iznosi iz oltara na bogoslužje. Pokrov koji prikazuje položaj u Hristovom grobu postavljen je u sredini hrama. Ispred ovog svetišta u Malom Komplinu svećenik čita kanon "na jadikovanje Presvete Bogorodice", odražavajući tugu Prečiste Djevice Marije, koja je vidjela raspeće svoga Sina i Boga. Prema ustaljenoj kršćanskoj tradiciji na Veliki petak, zabranjeno je jesti bilo kakvu hranu do kraja službe uz uklanjanje svetog pokrova.
Navečer na Veliki petak (17:00 ili 18:00), obred sahrane Gospoda Isusa Hrista šalje se u pravoslavne crkve, koji se sastoji od službe Matina i prvog sata. Na ovom posebnom servisu čita se 17. katizma sa kipovima (posebni kratki tropari posvećeni pokopu Krista). Na kraju jutrenja, sveti pokrov prati pjevanje pogrebnog Trisagiona, s procesijom križa oko crkve.
Ujutro na Veliku subotu možete poslednji put učestvovati u Svetim Hristovim tajnama tokom Velikog posta. Od osam ili devet sati ujutro započinje čitanje sati, slikovnica i večernje, pretvarajući se u liturgiju Svetog Vasilija Kapadokijskog (Velikog). Petnaest starozavjetnih čitanja (paremija), kao i dijelovi iz Svetog pisma Novog zavjeta (91. zamišljena poslanica apostola Pavla Rimljanima, 115. začeta Jevanđelje po Mateju) ubacuju se u sukcesiju službe Večernje Velika subota. Dalje, Liturgija se slavi u svom obredu, ali sa određenim himnama umjesto "Heruvimi" i "Dostojno je". Zbor izvodi liturgijsko djelo "Neka sve ljudsko tijelo šuti …" i "Ne plači za Mnom, Mati …". Ovi tekstovi se pjevaju samo na liturgiji Velike subote i odražavaju drhtanje osobe pred završenim događajem raspeća i smrću Isusa Hrista, kao i tugu Djevice Marije zbog sahrane Spasitelja s nadom u buduće uskrsnuće.
Bogosluženja Svete Nedelje završavaju se Liturgijom Velike subote. Vrijedno je posebno spomenuti da se u subotu popodne počinju osveštavati razna uskršnja jela (proizvodi).
Vrijeme početka bogoslužja Velike sedmice može se razlikovati, jer se određuje uz blagoslov nastojatelja određenih župa.
